Жизнь даровала мне время, чтобы добавить еще одну страницу к этому повествованию...

26 июля 1996 года Л.В. исполнилось семьдесят лет. Наш сложный и контрастный двадцатый век она вобрала в себя с лихвой и действительно оказалась "осью времени". Юбилей Л.В. проходил без всяких пышностей, в Светлогорске, в том самом уютном маленьком домике в окружении высоких вековых сосен, где годом раньше мы отдыхали с ней все лето. Он свел за одним столом рериховцев Калининграда, Москвы и Таллинна. Все они были ее пылкими поклонниками... Встав в приветственном слове, я пыталась донести до них то знание об Л.В., что имела сама. "Не ошибусь, если скажу, что всех нас сегодня собрала Любовь, Любовь к тому человеку, которому сегодня исполнилось семьдесят лет", - начала я свою заздравную речь...

Я знала, что мне не удастся довести ее так, как мне хотелось бы, что Л.В. трудно слушать о себе, как плохое, так и хорошее в равной степени. Я не ошиблась. Она, как неуклюжий подросток, больно дергала девочку за косички. И когда, скомкав начало, я перешла к главному, стрелы полетели в меня еще сильнее... Половина присутствующих с болью в глазах, с пониманием слушали меня. Они сердцем ощущали, что в моих словах нет лести и сентиментальной розовой водицы, просто я делилась своими знаниями, которые и можно-то донести лишь на последнем этапе жизненного пути... Другие же, особо не мудрствуя в своей лакейской усердности, просто улюлюкали, потрафляя юбиляру...

А главное вот в чем. С юбилеем Она открыла страницу "четвертой своей жизни" в одном воплощении... Если отсчитать время с того момента, когда, прибыв в Индию в составе первых лауреатов премии имени Джавахарлалу Неру, она проснулась с неодолимым желанием встречи со Святославом Николаевичем Рерихом и, вместо участия в объявленной во всех средствах печати пресс-конференции, встретилась, наконец, со своей судьбой, прошло ровно двадцать восемь лет... Основание Учения "зацементировано". И уже никакие силы не, в состоянии изменить Веление Космоса.

- И я приветствую вас, Л.В., на этом этапе, - продолжала я. -Этапе, когда, сами того не сознавая, распяв себя на Кресте Знания, ведете нас по эволюционному коридору, высоко подняв Факел Света, врученный Вам Учителями. Это и есть высочайшая Миссия на Земле".

"Цель. И надо проследовать за ней со всеми остановками", январь 1997 г., Москва

1954

Борьба рабочего класса Индии за руководящую роль в национально-освободительном движении

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, М., 1954 г., с. 15

1957

Борьба индийского пролетариата за единство действий 1934-1939 г.г.

Вопросы истории, 2, 1957 г., с. 97-108

Дьяков A.M.

Новейшая история стран зарубежного Востока

Вып. 3, М., МГУ, 1957 г., с. 111-138

1958

Борьба народов Индии за национальное самоопределение и реорганизацию штатов "Индия и Афганистан", сб., М., МГУ, 1958 г., с. 239-269

Положение пролетариата Индии и рабочее движение в конце XIX -

начале XX в

"Индия и Афганистан", сб., М., МГУ, 1958 г'., с. 88-131

"Бхудан" и "грамдан" в Индии Современный Восток, 12, 1958 г., с. 19-20

1959

В столице штата Андхра

Современный Восток, 2, 1959 г., с. 35-38

XXI сессия Всеиндийского исторического конгресса Проблемы востоковедения, 3, 1959 г., с. 210-213

1960

Недалеко от Хайдарабада

Современный Восток, 2, 1960 г., с. 38-40

В Мадрасе

Современный Восток, 6, 1960 г., с. 24-26

Наши друзья

Современный Восток, 10, 1960 г., с. 22-25

Индия в 1948-1957 г.г.

Новейшая история стран зарубежного Востока, вып. IV, М., МГУ,

1960 г., с. 203-242

Рабочее движение в Индии в 1934-1936 г.г.

Вопросы истории и литературы зарубежного Востока, сб., М., МГУ,

1960 г., с. 62-80

Некоторые вопросы деятельности коммунистического правительства

в штате Керала

Тезисы, Вестник МГУ, серия IX, ист. науки, 6, 1960 г., с. 70-75

Национально-освободительное движение в Индии в 1934-1939 г.г. Курс лекций, М., МГУ, 1960 г., с. 1-64

1961

Хашимов И.

К истории рабочего движения в Индии

Ташкент, 1961 г., с. 287

Андхрадеша

М., СИЭ, т.1, 1961 г., с. 581-582

В индийской деревне Почампали Современный Восток, 2, 1961 г., с. 25-27

По обе стороны фабричных ворот

Азия и Африка сегодня, 8, 1961 г., с. 26-29

Пережитки матриархата в Индии

Азия и Африка сегодня, 10, 1961 г., с. 42-43

Последний великий Могол г-та "Неделя", 3, 1961г.

1962

По Южной Индии.

М., изд. восточн. лит., 1962 г., с. 248

Бхуда

М.,СИЭ,т. 2, 1962 г., с. 884

Лакшми Бай

г-та "Вишалаандхра", 15.08.62, яз. телугу

1963

Мехрунисса

Советская женщина, 7, 1963 г., с. 28-29, на хинди

1964

Дьяков A.M.

Индия в 1897-1945 г.г.

М., СИЭ, т. 5, 1964 г., с. 869-877

1965

Индия в 1934-1949 г.г.

Новейшая история стран Азии и Африки, М., МГУ, 1965 г., с. 277-301

Индийская республика

Новейшая история стран Азии и Африки , М., МГУ, 1965 г., с. 304-315

Криппса миссия

М., СИЭ, т. 8, 1965 г., с. 155

Теленгана. М., СИЭ

1966

Загадка племени тода

г-та "Московский университет", 13.10.66, с. 3

Совет уру Розового дерева

Азия и Африка сегодня, 3, 1966 г., с. 10-13

Жемчуг богини Минакши

Азия и Африка сегодня, 4, 1966 г., с. 34-37

Намаете, Читра!

Советская женщина, 8, 1966 г., с. 14-15, 30, на хинди

Амма племени тода

Советская женщина, 10, 1966 г., с. 26-27

Иду к тода

Вокруг света, 10, 1966 г., с. 18-29

1967

Парава - "летучие рыбы"

М., ИВЛ, 1967 г., с. 68

Когда наступает муссон

Азия и Африка сегодня, 1,1967 г., с. 13-16

Путешествие в страну мертвых

Азия и Африка сегодня, 2,1967 г., с. 39-41

Urmasii negustoribor Roman! S-an intors la viata tribala in muntii

albastri?

г-та "Scinteia", 08.04.67, рум. яз.

Amma - matka todu

Журнал "Magazin со vas zayima", Praga, 5, 1967 г., чешек, яз.

Я не трону тебя, килло! Вокруг света, 5,1967 г., с. 38-40

Ma ei puntu sing, killo!

Журнал "Noorus", 6, Tallinnas, 1967 г., с. 61-65,70-71, эстонск. яз.

Тода

г-та "Рхастдзинод", 21.12.67,23.12.67,26.12.67,27.12.67,28.12.67, осет. яз.

Жемчужина Аравийского моря

Азия и Африка сегодня, 10, 1967 г., с. 40-41

Гадаба

Вокруг света, 12, 1967 г., с. 8-13

В мире матриархата

Наука и религия, 12, 1967 г., с. 58-66

Тайна племени тода

Рука Москвы, сб. М., АПН, 1967 г., с. 160-167

1968

Тайна племени Голубых гор

М., Мысль, 1968 г., с. 294

Дороги джуглей

М., Мысль, 1968 г., с. 294

Курумба - племя колдунов Вокруг света, 3, 1968 г., с. 20-22

Сестра Ивам

Советская женщина, 6, 1968 г., с. 28-29

Кота

1 Вокруг света, 12, 1968 г., с. 38-43

1969

Мудугары

Ровесник, 1, 1969 г., с. 4-6

Я - просто женщина Советская женщина, 1, 1969 г.

Голконда и бриллианты

г-та "Ление гъуэгу" (Ленинский путь), 05.07.69, Кабардино-Балкария,

осетинск. яз.

Бриллианты Голконды Вокруг света, 7, 1969 г., с. 46-50

В гостях у прошлого Работница, 8, 1969 г., с. 24-25

1970

Dziungliu kelieis.

Дороги джунглей

Yilnus, 1970 г., 278 р., лит. яз.

Доброе утро, леди и джентельмены! Ровесник, 3, 1970 г., с. 10-11

1971

Младший принц

Азия и Африка сегодня, 1, 1971 г., с. 29-33

Тайна племени тода

журнал "Karmaveera", 10.10.71., Hubli, нем. яз.

Годы и дни Мадраса

М., Наука, гл. ред. вост. лит., 1971 г., с. 383

1972

Wege in Dschungel

Тайна племени голубых гор

Leipzig YEB FA Brochkaus verlag, 1972 г., 282 p., нем. яз.

1973

Drumurile iunglei

Дороги джунглей

Бухарест, Editura stintifica, 1973 г., 324 р., рум. яз.

Среди сокровищ Кулу

г-та "Комсомольская правда", 03.03.73

Другиня

Советская женщина, 11, 1973 г., на хинди

Некоторые особенности индийского люмпен-пролетариата Пауперизм и люмпенство в "третьем" мире, сб. М., Наука, Гл. ред. вост. лит., 1973 г., с. 144-148

Долина тысячи богов

Вокруг света, 10, 1973 г., с. 20-29,

Вокруг света, 11, 1973 г., с. 44-49

1974

Заманчив великий индийский путь

Земля и люди, альманах, М., Мысль, 1974 г., с. 305-308

Заманчив великий индийский путь Советская женщина, 3, 1974 г., на хинди

Вестник

Советская женщина, 7,1974 г., на хинди

Любите Родину

Советская женщина, 10,1974 г., с. 12-13

Племя на кварцевых холмах Вокруг света, 6, 1974 г., с. 37-42 Вокруг света, 7,1974 г., с. 58-62

A kek-heguek torzsei-nek titkai

Тайна племени голубых гор

Будапешт,Kosshuth konyykiado, 1974 г., 219 р., венг. яз.

1975

Там, за большим озером

г-та "Комсомольская правда", 07.03.75

Заблудившиеся во времени

Азия и Африка сегодня, 8,1975 г., с. 43-45

В джунглях древнего Вайдана Вокруг света, 8, 1975 г., с. 20-26 Вокруг света, 9,1975 г., с. 62-67

Bei den Panya

Еженедельник "Horisont", 52, ГДР, 1975 г., с. 29, нем.яз.

1976

Индия в 1934-1945 г.г.

История стран Азии и Африки в новейшее время ч. 1, М., МГУ, 1976

г., с. 131-145

Научная деятельность Н.К.Рериха в Индии

Тезисы, Рериховские чтения 1976 г., Новосибирск, 1976 г., с. 89-93

Дороги джунглей

г-та "Вечерний Ташкент", 06.09.76, 07.09.76, 08.09.76, 15.09.76

Das Yeheimnis der Toda

Тайна племени голубых гор

Leipzig, YEB F.A. Brockhaus veriag, 2-ое изд., 1976 г., 352 p., нем. яз.

3-е издание там же, 1979 г., с. 354, нем. яз.

1977

Беликов П.Ф.

Институт "Урусвати"

Страны и народы Востока, вып. XIX, Наука, гл. ред. вост. лит., 1977

г., с. 250-269

На път за срещата с бондо

г-та "Вечерни новини", "София", 04.06.77., болгарск. яз.

Училище в Мудулипада

г-та "Вечерни новини", София, 25.06.77., болгарск. яз.

Факли в нощата

г-та "Вечерни новини", София, 25.06,77, болгарск. яз.

Мы - курги

Азия и Африка сегодня, 8,1977 г., с. 56-60

Алтай на пути Рериха

Вокруг света, 7,1977 г., с. 36-44,

Вокруг света, 8,1977 г., с. 58-66

Элементы материнского рода в племенной организации, традициях и

обычаях тода

Вестник МГУ, серия Востоковедение, 1,1977 г., с. 13-24

Дождливые горы Кодагу Вокруг света, 10, 1977г.

Над Кургом ясное небо

Азия и Африка сегодня, 10, 1977 г., с. 56-59

Деша-такка - вождь

Азия и Африка сегодня, 12, 1977 г., с. 54-57

1978

Австралоиды живут в Индии

М., Мысль, 1978 г., с. 293

Мы - курги

М., Мысль, 1978 г., с. 284

Некоторые особенности социальной организации и духовной культуры панья Вестник МГУ, серия Востоковедение, 4, 1978 г., с. 13-27

Беликов П.Ф.

Институт "Урусвати"

Н.К.Рерих. Жизнь и творчество., сб., М., ИЗО, 1978 г., с. 225-237

Малые народы Южной Индии

Малые народы Южной Азии, сб., М., Наука, гл. ред. вост. лит., 1978 г.,

с. 142-195

1979

Индия в 1945-1947 г.г.

Индийская республика

История стран Азии Африки в новейшее время, ч. 2, М., МГУ, 1979 г.,

с. 163-171,174-192

Реальность и легенда

Послесловие к ст. С.Буланцева "Беловодье, Тебу, Шамбала?"

Вокруг света, 3, 1979 г., с. 46-47

1980

A dzsungel osvenyei

Дороги джунглей

Будапешт, Kossuth Konyvkiado, 1980 г., 188 р., венг. яз.

Madrase Minevik ia tanapaev

Годы и дни Мадраса

Tallin, Eesti raamat, 1980 г., 316 р., эстонск. яз.

1982

Bei den Australoiden Sudindiens

У австролоидов Южной Индии

Leipzig, VEB F.A. Brockhaus verlag, Moskau Verlag Progress, 1982 г., 304 p.,

нем.яз.

1984

Meine Freunde Die Kurg

Мои друзья - курги

Leipzig, VEB F. A. Brockhaus verlag, 1984 г., 307 p., нем.яз.

1986

Три малых круга, заключенных в большой. По следам Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха Наука в СССР, 2, 1986 г., с. 90-97

Drei klene Kreise in einerm grossen Kreis

ж. "Wissenschaft in der Udssr", 2, 1986 г., с. 90-98

Племя на кварцевых холмах

Человек открывает землю, сб. "По страницам журнала "Вокруг света", М., Мысль, 1986 г., с. 180-183

Каменный век у железной дороги

"Спутник", ж. Дайджест сов. прессы, 7, М., АПН, 1986 г., с. 111-128

1987

От Алтая до Гималаев. По маршруту Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха М., Планета, 1987 г., с. 327

"A kingdom in the Himalayas"

"Королевство в Гималаях"

"Asia and Afrika today", 1,1987 г., с. 68-74

Inside Soutern India

(An Ethnographer's sketches)

журнал "Soviet literature", 8, 1987 г., с. 90-125

Ладак по пути Рериха

Вокруг света, 8, 1987 г., с. 16-22

Вокруг света, 9, 1987 г., с. 30-35

Сикким: тайны снежного гиганта За рубежом, 48,1987 г., с. 12-13

Ворота Шамбалы

Азия и Африка сегодня, 9, 1987 г., с. 40-44

Азия и Африка сегодня, 10, 1987 г., с. 41-44

Рерих в Гималаях

Знамя, 12, 1987 г., с. 185-211

Николай Рерих. Правда и мистификация г-та "Советская культура", 14.02.87., с. 6

Шамбала древняя и загадочная

г-та "За рубежом", 26, 1987 г., с. 12-13

Город танцующего Шивы

Весть, обм. М., Радуга, Дели, Раджпал энд сане, 1987 г., с. 270-273

1988

Тайна священной горы Трикуты

г-та "За рубежом", 35,1988 г., с. 12-13

Ступени тысячелетий г-та "Правда", 23.12.88

1989

Потерянные вехи многих путей

Азия и Африка сегодня, 3, 1989, с. 36-38, 49

Азия и Африка сегодня, 4,1989, с. 42-44

Мудрость веков

Наука и религия, 10, 1989 г., с. 27-31 Наука и религия, 11, 1989 г., с. 54-55 Наука и религия, 1, 1990 г., с. 62-64 Наука и религия, 2, 1990 г., с. 54-58

Махариши из России

Азия и Африка сегодня, 11, 1989 г., с. 43-45

Потерянные вехи многих путей

Азия и Африка сегодня, 3,1989 г., с. 36-38

Азия и Африка сегодня, 1989 г., с. 42-44

Рерихи

Огонек, 43, 1989 г., с. 24-26

1990

Книга-предупреждение

Вступительная статья к публикации книги "Община"

"Искусство Ленинграда", 3, 1990 г., с. 18-24

Страна небесных ступеней За рубежом, 3,1990 г., с. 12-13

Другиня

Диалог, 3, 1990 г., с. 64-71

Наследие Рериха. Интервью Литературная газета, 30.05.90

Познай себя. Интервью Комсомолец Таджикистана, 02.11.90

Держава Рериха

Предисловие к кн. "Шамбала сияющая", М, СФР, 1991 г., с. 3-10

1991

Махатма Востока

Милосердие, 1(9), 1991 г., с. 11

О некоторых проблемах "Живой Этики" Путь к себе, 7, апрель, 1991 г., с. 3-8

Я - лишь частичка Вселенной г-та "Пионерская правда", 25.06.91 Мы работаем на будущее. Интервью г-та "Воронежский курьер", 11.10.91

Рассказ об императоре Акбаре, который опередил свое время

Книга для чтения по истории средних веков, пособ. для уч. 7 кл., М.,

Просвещение, 1991 г., с. 157-163

Страна небесных ступеней

На суше и на море, сб. 1991-1992 г.г., М., 1992 г., с. 301-31

1992

Книга-предупреждение

Предисловие к книге "Община", "Виеда" - МЦР, Рига, 1992 г., с. 3-31

Пусть сердце будет умным Озарение, февраль, 1992г.

Предисловие к альбому "Гималаи" М., МЦР, 1992, с. 1-2

Сотрудница космических сил

Предисловие ко 2-ому изд. "Е.И.Рерих. Письма.", Минск, 1992 г., с. 6-25

Эпоха энергетического мировоззрения

Предисловие к кн. "Н.К.Рерих. Обитель Света", М., МЦР, 1992 г., с. 3-15

Серебряная нить

Предисловие к кн. "Е.И.Рерих. Огонь неопаляющий", М., МЦР, 1992,

с. 3-14

Информ. бюллетень, 4-5, М., МЦР, 1992 г., с. 12-18

Н.К.Рерих

Предисловие к альбому "Н.К.Рерих", М., МЦР, 1992 г.

Зов Водолея. Интервью

г-та "Московский комсомолец", 02.12.92

1993

Учителя

Предисловие к набору откр. "Н.К.Рерих. Учителя", М., РА "Сорек",

1993г.

Н.К.Рерих

предисл. к набору открыток "Н.К.Рерих. Гималаи." 1-й вып., М., РА

"Сорек", 1993г.

"Похороните меня на Родине". Почему была нарушена последняя воля великого сына России - С.Н.Рериха г-та "Правда", 11.02.93

"Похороните меня на Родине". Почему была нарушена последняя воля великого сына России - С.Н.Рериха г-та "Правда", 11.02.93

Предательство, или секрет завещания Святослава Николаевича Рериха Интервью. Народная газета, 18.02.93

Космос Николая Рериха

Чудеса и приключения, 8, 1993 г., с. 32-35

Весть красоты

Предисл. к кн. "С.Н.Рерих. Стремиться к прекрасному", М., МЦР,

1993г.,*. 4-20

Беликов П.Ф.

Институт "Урусвати". Предисловие к кн. "Н.К.Рерих. Урусвати", М.,

МЦР, 1993 г., с. 3-18

Огненное творчество космической эволюции

Предисловие к кн. "Е.И..Рерих. У порога Нового Мира", М., МЦР,

1993г., с. 3-50

Учителя

Утренняя Звезда, альманах, 1, 1993 г., М., МЦР, с. 6-35

Весть высших миров: воспоминания о встречах с художником и мыслителем С.Н.Рерихом Наука и религия, 7,1993 г., с. 10-11

1994

Огненное творчество космической эволюции

г-та "Рига Бале", 01.03.94., 08.03.94., 15.03.94

Магический мост синтеза

Предисловие к кн. "Н.К.Рерих. Запад-Восток." , М., МЦР, 1994, с. 3-22

Слово о Ю.Н.Рерихе

Ю.Н.Рерих, материалы юбилейной конференции, М., МЦР, 1994 г., с. 3-6

Синтез действенного блага. Об Учении Н.К.Рериха о духовной культуре и цивилизации Человек, 1, 1994г., с. 90-102

Чаша Грааля космической эволюции

Предисловие к кн. "Н.К.Рерих. Культура и цивилизация.", М., МЦР-

БИСАН, 1994, с. 3-25

Великое путешествие. Из книги "Мастер" Детская литература, 4,1994, с. 68-72

Послание к грядущей эволюции

Предисловие, примечания, редакция перевода с английского кн.

"Н.К.Рерих. Шамбала", М., МЦР-БИСАН, 1994 г., с. 5-24

Святослав Рерих

Предисловие к набору откр. "С.Н.Рерих", М., МЦР-БИСАН, 1994 г.

Музей Н.К.Рериха в Нью-Йорке

Предисл. к набору откр. "Н.К.Рерих" из коллекции Нью-Йоркского

музея,

МЦР-БИСАН, 1994 г.

Николай Рерих. Мыслитель или шпион? г-та "Вечерняя Москва", 18.11.94

1995

Культура и цивилизация

г-та "Преображение", 01.1995 г., г.Тольятти, с. 2-3.

Веление Космоса

М., Международн. Центр Рерихов-БИСАН, 1995 г., с. 145

Неугасимый свет тернового венца

Предислов. к кн. Н.К.Рериха "Душа нарадов", М., МЦР-БИСАН,

1995 г., с. 3-28.

Герои. Святые. Подвижники

Предисловие к набору отрыток Н.К.Рериха "Герои. Святые. Подвижники", М., МЦР-БИСАН, 1995 г.

Шамбала сияющая

Предисл. к набору открыток Н.К.Рериха "Шамбала", М., МЦР-БИСАН, 1995г.

Клевета поощряемая

г-та "Подмосковье", 25.02.95

История помимо историков

г-та "Подмосковье", 27.05.95

Исторический процесс как космическое явление ж. "Мир Огненный", 6, 1995 г., с. 4-22

Интервью с Шапошниковой Л.В.

ж. "Мир Огненный", 8, 1995 г., с. 88-94

Послание к молодым г-та"Нива", декабрь, 1995г.

1996

Послесловие к ст. Е.И..Рерих "Три ключа"

г-та "Преображение", Тольятти, октябрь, 1996 г., с. 2

1996

Пакт Рериха и эволюционное значение культуры.

Защитим Культуру. Материалы международн. конференции "60 лет

Пакта Рериха", М., МЦР-Мастер-Банк, 1996 г., с. 78-87

Сокровищница духа

ж. "Мир Огненный", 9,1996, с. 58-74

Рерих в Гималаях

ж. "Мир Огненный", 9,1996 г., с. 130-143

ж. "Мир Огненный", 10,1996 г., с. 126-143

Мысли Е.И.Рерих о России

ж. "Мир Огненный", 10, 1996 г., с. 18-22

Роль Учения Живой Этики в столкновении научного мышления ж. "Мир Огненный", 10, 1996 г., с. 28-42

Мудрость веков

сб. статей к семидесятилетию со дня рождения

М., МЦР, Мастер-Банк, 1996 г., с. 479

РЕРИХ Елена Ивановна (12 февраля 1879 г. - 5 октября 1955 г.) - автор философских книг, писем, переводчик "Тайной Доктрины" Е.П.Блаватской, единомышленник и вдохновительница в делах и творчестве мужа Н.К.Рериха, мать двух великих сыновей двадцатого века - Святослава Николаевича и Юрия Николаевича Рерихов, участник Центрально-Азиатской экспедиции, определяющая главную цель и смысл путешествия: в содружестве с Космическим Иерархом, Учителями планеты прокладывала путь будущей цивилизации человечества. Хранительница Камня Грааля, создательница Учения Живая Этика. В четвертой книге Учения - "Знаках Агни Йоги" Великий Учитель планеты сказал о ней: "Я дал огненный Камень той, которая по решению Нашему будет именоваться Матерью Агни Йоги, ибо она представила себя на испытание пространственному огню".

В предисловии к книге Е.И.Рерих "У Порога Нового мира" Л.В.Шапошникова написала об огненном Подвиге нашей соотечественницы: "В конце XX века наша планета и живущее в нем человечество подошло к новому эволюционному витку. В книгах Живой Этики отмечены основные особенности этого витка: приближение к Планете новых энергий, усиление взаимодействия миров иных измерений с нашим плотным миром, умелое обращение человека с психической энергией, интенсивное взаимодействие с энергетическими структурами Космоса и расширение энерго-информационного обмена с ними, повышение уровня синтеза материи и духа и, наконец, формирование нового, более высокого и утонченного вида человечества, шестого вида или шестой расы... Высокое и низкое, Земля и Небо, малое измерение и большое, высокие вибрации материи и духа и низкие, Тонкие и плотные миры, эволюция и инволюция - вот далеко не полный перечень того, с чем приходится соприкасаться тем, кто участвует в грандиозной драме космического творчества... Великая душа, закончив цикл своих земных воплощений, может продолжать свое восхождение в Высших Мирах, но некоторые из них добровольно возвращаются на Землю, чтобы искрой своего духа начать новый этап или новый виток космической эволюции человечества. Жертвуя собой, сознательно идя на инволюцию, они закладывают основание эволюции человечества... Христос, которого по справедливости называют еще Спасителем, напитал своей духовной энергией целую эпоху длиною в две тысячи лет... Учителя, продиктовавшие Е.И. книги Агни Йоги, говорили о наступающей эпохе Матери Мира, о новом эволюционном витке, который напитает женская энергия, и женщины сыграют главную роль в создании грядущего Нового Мира, где сформируется шестой энергетический вид человека, так непохожий по своим способностям и энергиям на представителей нашего пятого вида. Она добровольно вернулась на Землю, чтобы расчистить дорогу шестой расе и создать для нее новый энергетический коридор эволюции. Она стояла на пороге этого Нового мира, неся в себе старые и новые энергии, творя в себе человека шестой расы. Без этого творчества шестая раса не могла состояться. Ее слабые ростки, которые стали появляться на Земле в сороковые годы, могли погибнуть без такой энергетической поддержки и подпитки... Но, в отличии от Христа, который всегда оставался Сыном Неба и устремлял своих учеников к Отцу Небесному и говорил о красоте нездешних миров, перед Е.И. стояла иная задача. Земная женщина, живущая обычной жизнью должна была через себя как бы спустить это Небо на Землю, чтобы сделать ее лучше, тоньше и энергетичней. Этого требовал новый этап эволюции. Именно таким образом Земля могла коснуться Неба и войти в контакт с иными Мирами, контакт, который был так необходим ей для дальнейшего продвижения. И Е.И. должна была притянуть на обессиленную регулярным нарушением всех Космических Законов Землю Высшие энергии, Высшие силы. Только это могло спасти Землю и увести от неминуемой катастрофы... Но об этом знали лишь самые близкие. И мало кто понимал, что с началом ее мучительного эксперимента над планетой загорелась заря Нового Мира. Но новый бог не вознесся над нею. Над Землей встала Она, Космический Иерарх и Великий Учитель... "На три отдела, - говорил ей Учитель, - разделяется наша работа. Первый - изыскания улучшения земного плана. Второй - изыскания передачи людям этих результатов. Третий - изыскания способов сообщения с Мирами". Она участвовала в формировании всех трех этапов, и в каждом из них присутствовала ее энергетика, ее боль и страдание. Сказать и написать об этом было легко. Сделать - "неземно трудно", - писала она сама в одном из писем. И, пройдя через все, постигнув высокую истину "человеческими руками и человеческими ногами", она напишет потом: "На земле, как в горниле, самые разнообразные энергии сталкиваются... От таких столкновений нарождаются новые энергии, несущие новые возможности. Земля есть место испытания, искупления и великого творчества. Место последнего суда, ибо тут совершается отбор. Запомните, что только на земле мы можем приобрести и ассимилировать новые энергии или обновить состав энергий". В этом состояла творческая концепция Космических Иерархов. "Коснуться Неба на земле" -называл этот процесс Учитель. Не уходить от жизни, не уходить от Земли".

РЕРИХ Николай Константинович (9 октября 1874 г. -13 декабря 1947 г.) - выдающийся, всемирно известный русский художник, создавший более 7 тысяч полотен, оставивший роспись в соборах, храмах и часовнях, академик, ученый, археолог, естествоиспытатель, писатель, философ.

Главной задачей его жизни и жизни его вдохновительницы, жены, "другини", как он называл Елену Ивановну Рерих, было дать человечеству философское Учение Живая Этика или Агни-Йога под водительством Великих Учителей Планеты. Это синтез всех учений, данных ранее человечеству за всю историю его существования на Планете. Оно объединило древние и современные знания, "умозрительную мысль Востока и научную мысль Запада". Вся серия книг вышла в свет за период с 1924 по 1938 годы.

Картины Н.К.Рериха, написанные им во время Центрально-Азиатской экспедиции с 1923 по 1928 годы, являются иллюстрациями к "Живой Этике", местам новой цивилизации планеты.

Н.К.Рерих - известный всему культурному миру общественный деятель. Вице-президент Всемирной Лиги Культуры, создатель "Пакта Культуры" или "Пакта Рериха", шестидесятилетие принятие которого в ООН отмечалось в октябре 1995 г. Знамя Мира, данное нам Н.К.Рерихом - это Знамя эволюционного восхождения человечества, Красный крест Культуры, защищающий национальное культурное достояние всех народов во все времена.

Н.К.Рерих - почетный Президент более 80 культурно-просветительских и философских обществ во всем мире. В разные годы был награжден орденами Св.Станислава 3-ей степени, Св. Анны и Св. Владимира, югославским орденом Св. Саввы 1-ой степени, высшей наградой Франции - орденом Почетного Легиона и Королевским Шведским орденом Полярной Звезды 1-ой степени. Создатель Музея в США и России.

Н.К.Рерих - руководитель и организатор Центрально-Азиатской экспедиции с 1923 по 1928 годы, экспедиции в Китай и Монголию в 1934-1935 годы. И мало кто знает, что наряду с задачами по созданию карты панорамы земель и народов внутренней Азии, археологических разведок, сбору этнографического и лингвистического ^материала, главной задачей Центрально-Азиатской экспедиции было определить исторический путь развития будущей цивилизации Планеты.

Н.К.Рерих - профессор, организатор института "Урусвати", известного миру разработками противораковых средств и других противоядий неизвестных еще сегодня человечеству заболеваний. Растениевед и естествоиспытатель в области засухоустойчивых злаков, ведущий в свое время переписку и исследовательскую работу со многими учеными мира, в том числе и с академиком АН СССР Н.И.Вавиловым- первым Президентом ВАСХНИЛа.

РЕРИХ Святослав Николаевич - (23 октября 1904 г. - 30 января 1993 г.) - выдающийся русский художник и мыслитель, академик, почетный член художественных академий десятков стран мира, общественный деятель мирового масштаба, лауреат международных премий.

С.Н.Рерих нес на себе одну из главных планетарных задач нашего времени. Он завершил миссию родителей на Земле, выполнил завет Учителей - передал их философское и культурное наследие и часть своих полотен России, послуживших основанием для создания общественного музея им. Н.К.Рериха в Москве.

С.Н.Рерих - бессменный почетный Президент Международного Центра Рерихов, глубоко знавший все события, разворачивающиеся вокруг созданного им детища - Международного Центра Рерихов, музея им. Н.К.Рериха и единственного в России юридически доверенного лица - Людмилы Васильевны Шапошниковой.

РЕРИХ Юрий Николаевич - (15 августа 1902 г. - 21 мая 1960 г.) - крупнейший востоковед, ученый и гуманист с мировым именем, величайший энциклопедист Запада и Востока, историк и исследователь, этнограф, археолог, критик, лингвист. Он в двадцатидвухлетнем возрасте вместе с родителями участвовал в Центрально-Азиатской экспедиции (1923-1928 г.г.), обеспечивал охрану экспедиции и ее безопасность. В 1934-1935 годах вместе с отцом работал в большой экспедиции по Монголии и Китаю. Почти 10 лет он был директором Института Гималайских исследований, созданного Рерихами после окончания путешествия в 1928 г. в долине Кулу. Институт сочетал в себе достижения прошлых веков с современной наукой, в нем были отделения этнографии, лаборатория по борьбе с раковыми и другими неизвестными еще миру заболеваниями, отделения ботаники, орнитологии, археологии.

Его подвиг жизни еще не оценен по достоинству, "именно ему мы обязаны возвращением стране ее ценнейшего национального достояния - самих Рерихов. В 1957 году, когда был расцвет догматической идеологии, преследование людей в СССР за инакомыслие, когда за это люди платили свободой, а иногда и жизнью, он имел мужество приехать к нам из Индии и принять наше гражданство," как сказала вице-президент МЦР Л.В.Шапошникова на юбилейной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Ю.Н.Рериха, -"ибо это было неотъемлемой частью той миссии, которую несли все Рерихи. Его деяние имело планетарное значение. Труд, проделанный Ю.Н.Р. за короткий срок его пребывания в нашей стране, в корне изменил ситуацию и общественное мнение в пользу Рерихов".

По его инициативе и с его помощью были устроены первые выставки картин Н.К.Р. и С.Н.Р. Он, со всей щедростью своей души, пополнил галереи Русского музея и Новосибирского бессмертными полотнами своего отца из собственной коллекции. От него мы впервые узнали правду о Центрально-Азиатской экспедиции.

Два с половиной года проработал Ю.Н. в институте Востоковедения МЦР руководителем сектора истории религии и культуры, столь необычного по тематике времени. Этот сектор специально для Ю.Н. был открыт по распоряжению Генерального секретаря ЦК КПСС СССР Н.С.Хрущева. Будучи с визитом дружбы в Индии, он познакомился там с Ю.Н., и тот сразу же расположил его к себе. Так решилась дальнейшая судьба Ю.Н. и всех Рерихов в России.

Начинать работать Ю.Н. в России, академику, ученому с мировым именем, пришлось в должности старшего научного сотрудника. И только при ходатайстве отдела института ему была присвоена степень доктора филологических наук по совокупности опубликованных ранее работ. Ему приходилось работать, преодолевая сопротивление чиновников от науки и государственных служб, враждебность, зависть и тупость большинства своих коллег по работе. Но ничто не могло сломить его волю. За короткий срок Ю.Н. сумел создать новую школу в советском востоковедении - школу тибетологов. Он воспитал целую плеяду учеников. "Сегодня это блестяще образованные востоковеды, достойно несущие факел своей науки и своего Учителя", - сказала в том же докладе Л.В.Шапошникова.

"Замечательный ученый, мы тогда таких не видели, свободно владел множеством языков. Он говорил, читал, писал, понимал любые разновидности западных языков, знал очень много восточных, весь набор определенного региона: санскрит, пали - язык буддийского канона Махаяны и Хинаяны, тибетский, монгольский, китайский, новоиндийский языки, а также целый ряд наречий. Таковыми, вероятно, были наши старые знаменитые академики-востоковеды. Наше поколение их уже почти не знало. Свои удивительные знания Ю.Н. получил из различных источников - в своей необыкновенной семье, западных университетах, в своей удивительной и необычной жизни. Он объездил огромный Центрально-Азиатский регион, малодоступные места, общался с тибетскими племенами, изучал их наречия, собирал материалы, послужившие основаниями для его научных трудов. А регион этот был необычным - конгломерат различных воззрений, религий: буддизм, индуизм, тибетские религии, конфуцианство, христианство. Все это вобрал в себя Ю.Н.Рерих", - сказала на юбилейной конференции Т.Я.Елизаренкова, уже известный ученый института востоковедения, которая с первых дней работы Ю.Н.Р. в институте имела счастье работать с ним рядом.

Мыслитель и знаток культуры, "он выковал золотое звено связи не только между Индией и Россией или между Востоком и Западом, но и между народами всех стран и времен", - сказал о нем Нирмал Сингх - директор института тибетологии в Сиккиме.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЦЕНТР РЕРИХОВ. Создан Учредительской конференцией 2 октября 1989 г. вначале, как Советский фонд Рерихов. Переименован в Международный Центр Рерихов 20 сентября 1991 г. Зарегистрирован министерством юстиции РСФСР 17 декабря 1991 г. В январе 1992 г. принят ассоциативным членом в ассоциацию неправительственных организаций ООН.

Инициатором создания Советского фонда Рерихов, а затем его переименования в Международный Центр Рерихов, в связи с изменением политической ситуации в стране, стал С.Н. Рерих.

Почетным президентом МЦР является С.Н. Рерих. Бессменный руководитель МЦР, единственное в России юридически доверенное лицо дарителя наследия - С.Н.Рериха, вице-президент МЦР, директор музея им. Н.К.Рериха, ученый востоковед-индолог, путешественник, член Союза журналистов, член Союза писателей, лауреат Международной писательской премии имени Джавахарлалу Неру, первого Президента свободной Индии - Людмила Васильевна Шапошникова.

О создании Фонда известило Постановление Совета Министров СССР от 4 ноября 1989 г. № 950 за подписью Председателя Совета Министров СССР Н.Рыжкова. "Совет Министров СССР постановляет:

1. Одобрительно отнестись к предложению Советского Фонда Культуры, Советского фонда Мира, Союза художников СССР, Союза писателей СССР, Академии художеств СССР, поддержанному Академией наук СССР и министерством культуры СССР, о создании Советского Фонда Рерихов. При этом имеется в виду, что деятельность этой общественной организации обеспечивается за счет добровольных взносов советских, государственных и общественных организаций, кооперативов, граждан, поступлений от зарубежных организаций и отдельных лиц в виде денежных средств, материальных и иных культурных ценностей, недвижимого имущества, а также доходов от проведения различных пропагандистско-просветительных и образовательных мероприятий, от производственной и издательской деятельности Фонда, отвечающей его целям и задачам, от оказания платных услуг населению.

2. Принять предложение Рериха С.Н., организаций-учредителей Советского Фонда Рерихов о создании в г.Москве Центра-Музея им. Н.К.Рериха как основной базы Фонда для развертывания его научной, просветительской и культурной деятельности. Рекомендовать правлению Советского Фонда Рерихов совместно с заинтересованными организациями принять меры к выявлению и сохранению научного и культурного наследия семьи Рерихов в соответствии с действующим законодательством.

3. Министерствам и ведомствам СССР и Советам Министров союзных республик оказывать содействие Советскому Фонду Рерихов в реализации его гуманистических задач.

4. Мосгорисполкому совместно с организациями-учредителями Советского Фонда Рерихов рассмотреть вопрос о выделении Правлению Советского Фонда Рерихов временного служебного помещения до последующего размещения его в здании Центра-музея им. Н.К.Рериха по завершению ремонта и реконструкции этого здания".

В ноябре, вслед за выходом этого Постановления, состоялся приезд С.Н.Рериха. 17 ноября он нанес визит М.С. и P.M. Горбачевым, которые ранее поддержали идею создания Фонда и Центра-музея в Москве и приветствовали решение Совмина.

В связи с фактом создания СФР Исполнительный комитет московского городского Совета народных депутатов 28 ноября 1989 г. вынес решение за № 2248: "Предоставить для размещения Советского Фонда Рерихов и Центра-музея им.Н.К.Рериха памятник архитектуры "усадьба Лопухиных" по адресу: ул. Маркса-Энгельса, 3/5, (в том числе главный дом, служебный флигель, ограда с воротами) общей площадью 1900 кв.м. с прилегающим участком в границах территории памятника, с проведением полного комплекса работ по ремонту, реставрации и благоустройству территории памятника в срок до 30.06.91.

За годы своего существования МЦР под руководством вице-президента Л.В.Шапошниковой развернул огромную работу по изданию философского и культурного наследия семьи Рерихов. Ежегодно в день рождения Н.К.Рериха в~Москве проводятся международные общественные научные конференции с привлечением известных всему миру академиков, ученых, космонавтов, искусствоведов. 12 февраля 1996 года создана Лига защиты Культуры. Реставрируется усадьба Лопухиных, издаются архивные материалы. Работают передвижные выставки картин творчества Н.К.Рериха. Открыта постоянная экспозиция картин Н.К.Рериха, С.Н.Рериха и личных вещей семьи в музее -усадьбе Лопухиных.

АРХАТ - "достойный", в буддийской мифологии человек, достигший наивысшего уровня духовного развития. Не является пределом развития личности, потому архат должен продолжить свой путь как бодхисатва, т.е. человек, принявший решение выйти из бесконечности перерождений и спасти все живые существа от страданий.

АУМ - (санскрит) - священный божественный слог, трехбуквенное единство, Троица в одном. (Е.П.Блаватская, Теософск. ел., "Сфера" РТО, 1994)

АУРА (греч. и лат.) - энергетическое поле всего сущего. Аура - есть синтез всех энергий нашего существа. Чем выше духовность, тем мощнее магнит ауры. И нет предела этой мощи.

АУРОБИНДО Гхош - род. в Калькутте 15 авг. 1872 г. Скончался 5 дек. 1950 г. Философ XX века, поэт, поэтический эпос "Савитри" называют в Индии "пятыми Ведами". Полное собрание фил. и эпич. произведений насчитывает 30 томов. Известен Учением "Интегральная Йога". Вместе со своей верной сподвижницей (родилась в Париже 21 февр. 1878 г. - скончалась в Пондишери в 1973 г.) Миррой Ришар, известной миру как "Мать", создали в Пондишери ашрам. В честь Ауробиндо его последователями построен город будущего - Ауровиль. Р. Тагор назвал А.Г.: "Голос, в котором воплощена душа Индии".

АКАША (санскр.) - тонкая, сверхчувственная духовная материя, наполняющая пространство Вселенной. Ее вечная мыслеоснова, хранящая и дающая знание. Путь к ней - через озарение духа.

БЕЛИКОВ Павел Федорович (1911-1982 г.г.) - друг и соратник семьи Рерихов, последователь Учения Живая Этика; организатор рериховского общества в Эстонии. В 1972 году в соавторстве с В.П.Князевой издали книгу "Н.К.Рерих" в серии "Жизнь замечательных людей".

БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна (урожд. Фадеева) - родилась в Днепропетровске 12 августа 1831 года. Скончалась в Лондоне 6 мая 1891 г.

В 1875 г. основала в Адьяре (Индия) Теософское общество. Вестник Великого Белого Братства, через многочисленные философские и литературные труды давшая человечеству знание существования космических законов и происхождения Мироздания. Главные труды жизни -"Тайная доктрина" - антропогенезис, космогенезис - являются предтечей Агни Йоги. День ее ухода в мир иной отмечается, как "День Белого Лотоса" и знаменуется добрыми делами последователей.

ВОПЛОЩЕНИЕ (ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ) - фундаментальный закон философских систем Индии, Египта, Греции и др., согласно которому человеческий дух в процессе эволюционного развития проходит через многочисленный ряд земных жизней. Признавался ранее христианством и утверждался некоторыми отцами церкви, например, Оригеном. И утверждение Христа, что "все вокруг являются братьями и сестрами", основано на этом знании, знании закона кармы.

ГОРОНО - городской отдел народного образования.

ЗНАК ЗНАМЕНИ МИРА - представляет собой три сферы в большом Круге Вечности. Символизирует неразрывность Высшей Триады духа человечества в Круге вечности - Веры, Надежды, Любви, связь прошлого, настоящего и будущего, единство науки, искусства и религии.

Изображен алыми красками на белом фоне. Являет собой "Красный крест" Культуры. "Культура есть глубочайший устой жизни, скрепленный высшими серебряными нитями с Иерархией Эволюции", - писал Н.К.Р.

Служит охраной памятников культуры и искусства. Взят Н.К.Рерихом с иконы, хранившейся в Свято-Сергиевой Лавре, изображающей Святую Троицу в виде трех Ангелов. Идея сохранения творчества человеческого гения была задумана Н.К.Р. еще в России в начале этого столетия. Вместе с Пактом защиты Культуры, именуемым Пактом Рериха, был предложен Лиге Наций (ООН) в 1935 году, до начала второй мировой войны был ратифицирован многими странами мира.

В окт. 1995 г. ООН и весь культурный мир отмечал шестидесятилетие Пакта Рериха.

КАРМА (санскрит) - действие, Закон причинно-следственной связи, Закон воздаяния, определяющий смысл жизни, соединяющий в Круге Вечности Прошлое, Настоящее и Будущее. По Закону свободной воли человек выбирает путь, который определяет его будущие жизни.

"Столько столетий множества душ устремлялись к явлению быта, но не бытия, и жизнь направлялась этими вожделениями. Карма мира есть отражение каждого действия. И спасение человечества может прийти лишь от внутреннего познания. Для того и нужно разбудить лучшие энергии, ибо космическая справедливость проявляется там, где есть притяжение. Не уйти от кармы, не трансмутировать энергий без напряжения воли". (Мир Огненный, 3 часть, 323.)

КАЛИ ЮГА (санскрит) - четвертый, черный или железный период, длительность которого определяется в 432 000 лет. Последний из периодов эволюции человека. Он начался за 3102 года до Рождества Христова в момент смерти Кришны. И его первый цикл закончился между 1897 и 1898 годами. (Теософ, ел. Е.П.Блаватской, М., изд-во "Сфера" РТО, 1994г.)

МАХАТМА (санскрит) - Великая душа, Учитель. В индуизме - возвышенные существа, обладающие необычайным знанием и силой, отождествляющие свое высшее "Я" с Единой Вселенской Душой. Прошли эволюционное развитие на других планетах Вселенной более высокого уровня культуры. Пришли на Землю дать человечеству знание Космических Законов, поднять уровень его сознания на более высокий уровень эволюционного развития, помочь планете Земля занять достойное место в духовной семье Вселенной.

ПОТАНИН Григорий Николаевич, 1835-1920 г.г. - русский путешественник, исследователь Центральной Азии и Сибири. В 1863-1899 г.г. совершал ряд экспедиций на озеро Зайск, к горам Тарбогатай, в Монголию, Туву, Сев. Китай, Тибет, на Б.Ханган совместно с женой А.В.Потаниной (1843-1893 г.г.) собрал ценный этнографический материал. Самый крупный долинный ледник Алтая на стоке массива Та-бын-Богдо-Ола и Монгольского Алтая на территории МНР, сток в бассейн р. Кобдо, около 50 кв.км., дл. 19 км назван "ледник Потанина". Известен как публицист и общественный деятель.

РАСА (санскрит) - градация степени и ступеней эволюционного развития человечества, взаимосвязанных с Манвантарными, самыми большими по периоду развития человечеств кругами Планеты. Человечество конца двадцатого века насчитывает в своих рядах как представителей третьи расы, так и представителей шестой, которые составят основу Сатья Юги, века Света, Любви и Мира.

РИМПОЧЕ - главный наставник буддийского монастыря, священнослужитель.

САНЬЯСИ (санскрит) - аскет, достигший высшего мистического знания, чей ум сосредоточен только на высшей истине, и который полностью отверг все земное и мирское. (Е.П.Блаватская, Теос. ел., Сфера, 1994г.)

САТЬЯ ЮГА (санскрит) - Золотой век или век истины, света, добра. Первая из четырех юг, также называемая Крита югой. (Е.П.Блаватская, Теософск. ел., "Сфера", 1994г.)

СТРАНА ЗАПОВЕДНАЯ - место обитания Учителей человечества, условно находящееся в высокогорной и недоступной сегодняшнему человечеству гряде Великих Гималаев. Уровень развития нашей науки еще не позволяет проверить существование этой Страны. И потому ортодоксами человечества вокруг этого феномена создается много домыслов, не являющих истину. УЧИТЕЛЯ (Махатмы) пришли к нам на землю с незапамятных времен с других, много более развитых планет, достигнув там самым высокой степени развития. В самые решающие периоды развития человечества, в разные времена из этой Страны являются Великие Личности, чтобы поднять самосознание человечества. Своею жертвенностью во имя жизни на земле Они оставляют в памяти людской неизгладимый след, который веками вдохновляет человечество. Это Сергий Радонежский, Будда, Иисус Христос, Серафим Саровский, Жанна д'Арк, Юрий Долгорукий, Соломон, Акбар Великий и многие-многие другие...

ТЕМНИК (восточн.) - главный военачальник, полководец, первое лицо в государстве после эмира.

ТИХОНОВ Николай Семенович (1896-1979 г.г.) - русский советский писатель, общественный деятель, Председатель Правления Союза писателей СССР.

ТРУБЕЦКОЙ Сергей Петрович (1790-1860 г.г.) - князь, полковник, храбро сражавшийся в 1812 году за освобождение России от нашествия наполеоновских войск, прославивший себя в боях, как самый бесстрашный воин, умный и одаренный полководец. Декабрист, диктатор восстания 14 декабря на Сенатской площади. После расстрела демонстрантов приговорен к вечной каторге. Отбывал на Нерчинских рудниках с 1826 по 1839 г.г., с 1839 по 1856 г.г. - жил в Иркутской области на вольном поселении.

ЦЕНТРАЛЬНО-АЗИАТ КАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (1923-1928 г.г.) - ее путь пролегал через Трансгималаи, высокогорья Каракорума, Алтай, южные окраины Сибирской низменности, Монгольскую Гоби, степи Средней Азии, Китая, Индию, Тибет. Одной из главных целей экспедиции было создание карты земель и народов Внутренней Азии, проведение археологических разведок, сбор этнографического и лингвистического материала.

Организатором и руководителем экспедиции был Николай Константинович Рерих. Все тяготы походной жизни разделила с ним его жена Елена Ивановна и старший сын - Юрий Николаевич. Ю.Н. был переводчиком и начальником отряда охраны каравана. Субсидирование экспедиции обеспечивалось средствами Нью-Йоркского музея имени Н.К.Рериха.

ШИБАЕВ Владимир Анатольевич (1898-1975 г.г.) В 1926 году в Лондоне встретился с Рерихами. Позже стал личным секретарем Н.К.Рериха и секретарем Института гималайских исследований. Последовательностью по отношению к Рерихам не отличался, особенно остро это сказалось в период предательства Хоршей.

ВСТУПЛЕНИЕ

"Я ПОНЯЛ ВАС!"

"Мой дом - моя крепость"

"Через меня прошла ось времени"

Кредо жизни

"Преодолеть себя"

Бабушка

"Счастье"

Таганрогская степь

"В десять лет я сбегала в Африку"

Война и мир... Гарибальди и МГУ... "Рука Водящая"

УЧИТЕЛЯ

Рейснер Игорь Михайлович

Гольтберг Николай Максимович

Дьяков Алексей Михайлович

Диссертация. Предок

"ВТОРАЯ ЖИЗНЬ"

Витки спирали

"Совесть - это наша связь с Высшим"

Чечня

Волкодав

"Что бы мы делали без русских"

"У русских своя гордость"

Хорезм

"В свете фар"

На дорогах джунглей

Кобра

Месть Богини

Яд курары

Феноменальные способности

Еще пример

Традиция

Тропическая лихорадка и Александр Македонский

Цунами

Салон Моники Фэлтон

Наши "зарубежом"

"ТРЕТЬЯ ЖИЗНЬ". РЕРИХИ

"Я - Шапошникова"

В Кулу

Встреча с судьбой На маршруте Рерихов. Алтай

КНИГА В КНИГЕ. ПОДВИГ ЖИЗНИ. ПРОТИВОСТОЯНИЕ

"Кто, если не я"

Как все это началось

"Медлить нельзя"

Магнит заложен

Первые "радости"

Отстоять музей

Еще один завет С.Н. Рериха

Борьба обостряется

Второе "помазание"

Противостояние

Утрата

Шекспировский сюжет

Предсказание матушки

Демаркационная линия

Третье "помазание"

"А король-то голый"

Постановление 1121

"Уважаемый Борис Николаевич!"

"Культура - самоорганизующаяся система"

Клише времени

"Есть Высший Суд, наперсники разврата"

"Тени" вышли из подполья

Подкомитет под руководством Сеславинского?

По-бе-да!

Торжества

"Никому не дано права сжигать Жанну д'Арк!"

Рукопашная

По кругу

"Бирбалова линия"

"И джинны строят храм"

"Духовный образ России"

КНИГА В КНИГЕ: "НЕЧАЯННЫЕ РАДОСТИ"

Символ Центра Рерихов

Знак Обители

"Архат проходит по жизни, как птица по небу"

"Честь имею"

Поединок

Людмила Живкова... Ванга

Багира

Встреча первая. "Когда ученик готов, Учитель приходит сам"

Встреча вторая. "Выход там, где человек его ищет"

Третья встреча. "Шамбала - это символ эволюции человечества''

"Невенчанный Кантемир духа человеческого!"

"Цель... И надо проследовать за ней со всеми остановками"

Эпилог?

ПОСЛЕСЛОВИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ ТРУДОВ Л.В.ШАПОШНИКОВОЙ

ДЛЯ ИНФОРМАЦИИ

СОДЕРЖАНИЕ

Редактор текста, компьютерный набор автор

Художник Леонид Смирнов

Оригинал-макет подготовили Максим Музычук, Павел Мипенин

Технический редактор Людмила Котова

Корректор Лидия Черненко

Формат 170x100 '/|₆. Гарнитура "Таймс".

Печать офсетная. Бумага офсетная № 1.

Издательство "ВВМ "Орион". Тир. 500 зкз.

© Бибикова Г.И.

К оглавлению

Назад