...1943 год, США. Пятилетняя девочка Бетти Лукас играет на пляже. Вдруг она видит перед собой яйцевидный объект. Ее охватывает чувство страха, она теряет сознание. Приходит в себя в незнакомой, ярко освещенной комнате, как в операционной. Вокруг нее существа маленького роста, лысые, с большими черными глазами без век, руки у них трехпалые. К телу Бетти подводят непонятные приборы, она понимает, что над ней проводятся какие-то медицинские опыты. У нее чувство безразличия и уверенность, что это происходит не в последний раз. Как попала назад, в обычную обстановку, потом не могла вспомнить.

Однажды, через два года после того случая (в 1945 году), родители, придя домой, нашли Бетти спящей на полу в кухне. Она рассказала им, что те же маленькие существа появились дома перед ней после того, как за окном вспыхнуло яркое оранжевое сияние. Опять произошло что-то похожее на медицинские эксперименты, и после того, как ей дали выпить красноватую жидкость, она сразу уснула...

С этого события мы начали главу о НЛО. Шел 1943 год. Похищения Бетти Лукас происходили в то время, когда сами люди под руководством неких могущественных существ взялись за проведение массовых опытов над своими соплеменниками. Человек решил усовершенствовать сам себя и построил для этого концентрационные лагеря. Могущества даже поделились с человеком некоторыми технологическими секретами своих летательных аппаратов, позднее названных летающими тарелками. Это было сделано в то время и в той мере, которые не позволяли человеку по-настоящему овладеть таким совершенным транспортом и оружием, но человек поверил в то, что причастен к чему-то великому, грандиозному: "Мы у шарнира времени. Планете предстоит встряска, масштабы которой... непосвященные не в состоянии постигнуть..."

Если события, одновременно происходившие и в нацистской Германии, и за океаном, в США, сопоставить, то видно, что и там, и здесь происходило одно и то же.

Необычные могущественные существа, их странная жестокая деятельность, продолжающая традиции черной магии, и совершеннейшие летательные аппараты - все это и там, и тут. Только в одном месте, в центре Европы, у Могуществ получилось подчинить своей власти целое государство, а в другом пока проводились только единичные эксперименты над населением. Более массовый конвейер заработает позднее. Он будет тщательно прикрыт не только самим правительством и военными, но и методами гипноза, воздействие которого обращено и на общественное мнение, и на конкретных жертв.

...В 1943 году семилетней американке Бетти Андерсон во время таких же экспериментов, как и с Бетти Лукас, через нос ввели какой-то предмет. Позднее подобные медицинские "обследования" происходили неоднократно, и только через 24 года этот маленький предмет "пришельцы" извлекли из ее головы. Она заметила, что это был шарик с шипами по всей поверхности...

Сейчас похищенных людей те же самые "могущества" метят такими же датчиками. Это позволяет им отслеживать местонахождение выбранной жертвы. Если бы не было данных о таких датчиках, которые "пришельцы" использовали уже в 40-е годы (может быть, и намного раньше), то могла бы появиться гипотеза о том, что это какие-то современные эксперименты военных. Но военные тут ни при чем, и загадочные миниатюрные устройства - имплантанты - обнаруживают не только в телах американцев.

Например, в июне 1994 года в португальском городе Брага хирургом Антониу Боржа была проведена необычная операция - он обнаружил и извлек из головы своей пациентки Астрид Рамуш такое устройство, представлявшее собой очень маленький радиопередатчик. Женщина рассказывала врачам о том, как в ночь на 18 мая 1993 года "пришельцы" забрали ее на свой "космический корабль" прямо из постели и проводили с ней какие-то медицинские исследования. "Они засунули мне в нос длинную трубку и что-то выдавили из нее. Я не знаю, что это было, но потом в течение года меня мучили головные боли" - жаловалась она.

Антониу Боржа так прокомментировал результат операции:

"Я понимаю, почему другие врачи не смогли определить причину мигреней. Дело в том, что извлеченный нами механизм сделан из необычного материала, не видимого на рентгеновском снимке. Только тщательное сканирование показало наличие какого-то постороннего предмета в правой височной доле головного мозга. Никто из живущих на Земле не смог бы сделать подобную имплантацию, ведь современная хирургия не достигла такого уровня".*

Врач подразумевает пришельцев из космоса, обосновывая это очень совершенной технологией, не доступной пока человеку. Но ведь фарфоровая сахарница, набирающая во время полтергейста сверхкосмическое ускорение и выдерживающая сверхкосмические перегрузки, тоже приобретает фантастические свойства и способности, и мы не говорим, что она прилетела из космоса. Как только случается что-то необычное и непостижимое, мы сразу объясняем это действиями космических пришельцев. Такова сила мифа, к которому нас приучили эти экспериментаторы. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Имплантанты обнаруживают у пострадавших в разных частях тела, и формы самих имплантантов различны - шарики с проволочками, соединенными с нервными окончаниями, иглы, крошечные цилиндрики.

Бывают имплантанты, сделанные по такой совершенной технологии, что выглядят для ученых подлинным чудом. Это целые устройства, выполненные на атомном уровне, и их удается обнаружить только случайно.

_______

*Виталий Шелепов "НЛО: Операция "Сокрытие".

Так, в номере английского научного журнала "Природа" за октябрь 1986 года были опубликованы сделанная под микроскопом фотография и описание имплантанта, встроенного в хромосому женщины. Сотрудники отделения медицинской генетики госпиталя в Оксфорде Ян Харлоу и Георг Кларк, как о том говорится в журнале, "обнаружили среди хромосом странный объект, похожий на матрицу с правильными квадратными ячейками, содержащими включения в виде бинарного кода. Объект обнаружен при обычных хромосомных исследованиях околоплодной жидкости в ходе гинекологических анализов у одной из женщин. Природа имплантанта, как и его функциональное назначение, неизвестны"*.

Очевидно, о функциональном назначении таких устройств можно рассуждать, исходя из материалов, собранных уфологами. Какие-то из них имеют генетическое применение, какие-то служат для определения места нахождения подопытного человека, а какие-то, может быть, и для непосредственного управления им. Но, судя по всему, "пришельцы"-могущества не нуждаются ни в каких устройствах для того, чтобы управлять человеком, находящимся в их поле зрения.

Джон Киль приводит пример уфолога, который участвовал в расследовании фляпа 1966-1967 годов. Деятельность этого человека, по-видимому, оказалась нежелательной для "феномена", и его пытались подвести к гибели.

Однажды вечером он вышел из дома, собираясь съездить в нужное место. Неожиданно, сам не зная почему, вылез из машины вернулся в дом и начал заниматься совершенно бессмысленным делом - переставлять книги со стола в книжный шкаф. Чуть позже сказал себе: "Хватит, время настало", - и опять вышел из дома и направился к машине.

Дальше помнит только то, что очнулся на больничной койке. Оказалось, что он совершенно автоматически проехал четыре мили до железнодорожного переезда, где так же автоматически выехал на рельсы перед проходящим поездом. Машина от столкновения была разбита вдребезги, но он сам каким-то чудом уцелел, отделавшись несколькими ранениями. Того времени, что он совершенно бессмысленно перекладывал книги, хватило, чтобы подгадать как раз к подходу поезда.

По этому поводу, обобщая такие случаи и примеры контактеров, Джон Киль пишет:

"...Складывается впечатление о присутствии добрых и злых сил в этом феномене. "Хорошие парни" воздействуют на особенно восприимчивых людей и превращают их в трансмедиумов [трансмедиум - медиум, имеющий несколько хозяев-руководителей]. "Плохие парни", применяя те же методы, или ведут человека к собственной гибели, или превращают его в убийцу. Так как подобные инциденты наблюдались на Земле в течение всей нашей истории, очень вероятно, что эти тайные силы присутствовали среди нас постоянно"

Хорошие парни превращают человека в марионетку, плохие, превращая человека в марионетку, доводят его до убийства или самоубийства. Такова суть обобщения уфолога. Получается, что зло только там, где есть убийство. А там, где убийства нет, что бы ни происходило, там - добро. Где человек посвящает себя всего распространению чьей-то дезинформации, разрушает свою жизнь и жизнь своих обманутых последователей, там - тоже добро. Логично?

А может все-таки стоит различать добро и зло не по свершившимся последствиям, а по побуждениям и методам деятельности? Иначе мы все явления манипулирования чужой волей и сознанием, все влияния на чужую волю будем считать добром - до того самого момента, когда эти манипуляции приведут к гибели жертвы и добро непонятным образом превратится во зло.

_______

*Там же.

Странное бывает понимание добра и зла: зло только там, где есть убийство, а все остальное - и "промывание мозгов", и насильственные генетические эксперименты, и создание уфологических сект - благодать божья. Джон Киль пишет, что в феномене наблюдается присутствие добрых и злых сил, но похоже на то, что деятельности добрых мы еще не видели. Добреньких - может быть. Тех, которые не прочь приврать и выдать себя за благодетелей. Только почему-то эти добряки обычно начинают мстить и показывать свои хищные зубки, если им не верят, не придают значения и не хотят им поклоняться как богам или инопланетянам.

Для Министерства Обороны Великобритании, например, потенциальная угроза, которая может исходить от таких "добрых" повелителей контактеров, не вызывает сомнений. Существует специальный отдел Министерства, который занимается сбором информации по так называемым "Черным Спящим". "Этот термин, - пишет Николас Редферн, - применяется по отношению к людям, если у правительства есть причины полагать, что: а) эти люди были жертвами "похищения инопланетянами"; б) были "запрограммированы" для какого-то будущего задания, которое, как подозревается, идет вразрез с интересами национальной безопасности Великобритании..."

Редферн, получивший эту информацию через посредника от сотрудника Комитета по Электронной Безопасности при правительстве Великобритании, допускает, что из-за отсутствия официального подтверждения ее нельзя считать абсолютно достоверной. Но показания контактеров, собранные Джоном Килем, проливают некоторый свет на эту тему. Странная реальность присутствует рядом с нами, реальность людей, превращенных в управляемых роботов и выполняющих чьи-то задания, о которых они сами ничего не знают.

Джон Киль пишет:

"В состоянии транса медиумы обычно совершенно неподвижны, но иногда выглядят совершенно обычно и даже сопровождают свои слова жестикуляцией. В самом полном смысле слова мозговой аппарат медиума отключается и его тело полностью находится под чужим контролем. Он может неожиданно приобрести все неприятные черты, свойственные полтергейсту, который им управляет. Контактеры часто оказывались за много миль от своего дома, не имея понятия, как они там очутились... Если они встречали по дороге своих знакомых, то те невольно обращали внимание на их остекленевшие глаза и странное поведение. Если при этом люди задавали им какие-нибудь вопросы, то ответы были однозначными и не всегда вежливыми.

На языке контактеров этот процесс называется "быть использованным". "Использованная" личность может внезапно потерять из своей жизни день, а то и неделю. Я знал контактеров, которые на довольно продолжительное время исчезали из дому и, вернувшись, никак не могли вспомнить, где они были и что делали. Одна девушка прислала мне открытку с Багамских островов, весьма меня удивившую, так как я знал, что девушка очень ограничена в средствах для такого путешествия. Вернувшись, она рассказала мне, что из всей поездки запомнила только, как выходит из самолета и три каких-то "индуса" встречают ее и помогают поднести чемодан. Она совершенно не помнила, как садилась в самолет и летела на Багамы, что вообще делала там. Следующим событием, которое она ясно осознала, было то, что она снова находится у себя дома..."

В старину и в древности это называлось одержанием. Притом описанное состояние с точки зрения магов можно считать самой сильной его степенью, когда контролирующее невидимое существо по своему желанию полностью вытесняет личность человека. На какое-то время некто из другого мира входит в наш мир, заняв тело обычного человека. Вернее, не совсем обычного, а медиума. Тогда в мире людей появляется еще один мир - мир существ, которые ведут какую-то свою загадочную деятельность, связанную с невидимым миром. Соединяются две реальности - земная и невидимая. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Можно ли делать какие-то предположения об этой странной деятельности, о целях этих существ, занимающих на время тела у медиумов?

Если вдуматься, то картина этой иной жизни, проходящей рядом с нами, впечатляет.

Вот девушка-медиум впадает в свой обычный транс. Ее сознание теперь здесь не присутствует. Она перенесена куда-то в невидимые области, как это происходит во сне. И в это время другая личность занимает ее тело. Притом это не просто какая-то "астральная шелуха", полуматериальная оболочка недавно умершего человека. Это в полном смысле личность, имеющая свои побуждения, цели и планы, личность, явленная в земной мир через тело медиума для осуществления какой-то конкретной деятельности.

Можно предполагать, что создана отлаженная система таких явлений со своими связями в кругах деятельности людей и скорее всего в кругах власти, с набором тайных опознавательных знаков, может быть, тайников и общей базой финансовых ресурсов. Все вместе это позволяет "молодой девушке", чье тело теперь занял один из представителей этой тайной сети, купить дорогой билет на самолет, который бы самому медиуму был не по карману, и пользоваться еще многими другими благами земной жизни.

Представитель тайной сети, объединяющей и земное, и невидимое, словно одел на себя костюм в виде тела молодой девушки. Он садится на самолет, летит на Багамы. Там у трапа самолета его встречают не как "молодую девушку", первый раз туда попавшую, а как человека, облеченного властью, властью "не от мира сего". На какой-то миг сознание девушки-медиума возвращается, соседствуя в одном теле с сознанием контролирующего существа. Она даже отправляет открытку знакомому уфологу. В целом она, хотя и шокирована, но уже приучена к этим странностям ее жизни и даже находит в этом что-то для себя привлекательное. Привлекательным может быть отличие ее, особенной, от всех обычных людей, и ей приятно осознавать это отличие... Проходят какие-то минуты сознательного существования, и ее место опять занимает хозяин. Ему нужно спешить по своим делам. Но что это за дела?

Может быть, посещение какой-нибудь тайной ложи, в которой собрались преданные ученики?

Они ждут впечатляющего появления наставника. Он теперь является к ним в теле молодой леди, смотрит на них из ее глаз, говорит. Может быть, раньше он, тот же самый наставник, приходил к ним в других обликах. Такая магия впечатляет и заставляет учеников внимать каждому слову руководителя, пришедшего "оттуда", из-за черты, отделяющей жизнь от смерти. Что-то подобное происходило за полвека до этого, когда набирались адепты в тайные ложи "Золотой Зари", "Зеленого Дракона". Там Могущества демонстрировали такую же власть над жизнью и смертью.

Можно предполагать, что у молодой девушки, когда ее тело занято контролирующим существом, появляется другой паспорт, другая профессия, другой общественный статус, другая жизнь, и в новом качестве эта другая личность играет какую-то свою роль в жизни общества. Во всяком случае, такое заимствование тела и путешествия в нем, деятельность в нем должны быть оправданы какими-то преимуществами, ведь контролирующее существо этим телом в чем-то и ограничивает себя. Очевидно, такое заимствование нужно именно для участия в жизни общества. Очевидно, это участие в жизни общества достаточно важное и весомое, раз на это тратятся такие усилия. Очевидно, и общество получает какое-то мощное воздействие через такую деятельность.

Во всяком случае, это не похоже просто на развлечение, подобное явлениям обычного "бытового" полтергейста, это не причуды и не озорство, а что-то совершенно другое. Это имеет все признаки организованной тайной деятельности. Что-то вроде особой сети, наброшенной на общество. Ее узлами являются какие-то тайные ложи, а связями - контактеры-медиумы, которые никогда не выдадут никаких тайн этой сети, поскольку не имеют о них никакого представления. Что может быть еще эффективней, чем такой способ сохранения тайны?

Все, что есть в этой сети, невозможно отделить от театрального действа под названием "феномен НЛО", поскольку эти явления, выдаваемые за инопланетные, - главный крючок в процессе превращения людей в управляемых медиумов-контактеров. А еще эта сеть неразрывно связана с явлением магии, овладением чужой волей и связями с обитателями невидимого мира. Правильнее даже сказать, что все явление этой тайной сети основано на старой как мир магии, а все остальные атрибуты - "инопланетяне", "тарелки", "могущества" - только изменчивые облики, маски ее методов и достижений.

Чтобы вдохнуть побольше реализма в обрисованную нами картину тайных обществ, тайных связей, тайной сети и магии, сопоставим факты из жизни контактеров с достижениями современных магов в белых халатах - ученых-гипнологов. Притом возьмем пример довольно старый, относящийся к 60-м годам XX века.

То было время самого разгара противостояния между Советским Союзом и США. Спецслужбы изощрялись в технике ведения психологической войны. Изобретали новые способы создания идеологических и политических диверсий и диверсантов.

В середине 60-х на Кубе агентами советских спецслужб был арестован некто Хуан Анхело Костаньеро, человек со странными отклонениями в психике. Для того, чтобы понять, что стоит за его странностями, его переправили в Советский Союз и поручили заботам психологов экстра-класса из Института высшей нервной деятельности и Института судебной медицины им. Сербского. После долгого процесса изучения психики Хуана Костаньеро и подбора психологических ключей полностью выяснилась картина его психического состояния и методы кодирования, которому его в свое время подвергли.

Был сделан вывод, что кубинец прошел тщательную психологическую обработку в американских спецслужбах с применением методов "Старины Геслера". Под таким прозвищем узкому кругу ученых был известен руководитель группы психологов и психиатров, работавших на ЦРУ. Способы кодирования, разработанные "Стариной Геслером", были в то время самыми революционными. О них и о самом психологе советскую разведку подробно информировал разведчик полковник Абель, который встречался и беседовал с ним. В случае с Хуаном Анхело Костаньеро психологическое кодирование встроило в подсознание человека еще три независимых друг от друга личности. В секретных документах КГБ он проходил под кодовым названием "человек-квартет".

Четыре не подозревавших друг о друге личности говорили на разных диалектах испанского языка, имели каждая свое имя и даже индивидуальное артериальное давление и сердцебиение. Первая из этих личностей была обычным сельскохозяйственным рабочим. Она прикрывала вторую личность - американца кубинского происхождения, прошедшего специальную подготовку в ЦРУ. Третья личность была одержима идеей убить Фиделя Кастро. Четвертая личность была одержима манией самоубийства.

Каждая из этих личностей включалась в "Хуане Костаньеро" с помощью условных сигналов-команд, как телеканалы в телевизоре. Когда запрограммированный на убийство Кастро кубинец осуществил бы цель своей жизни, то он для самоуничтожения перешел бы в личность-самоубийцу. Так человек был превращен в запрограммированного робота с механизмом самоликвидации*.

То, что было проделано с кубинцем, и то, что проделывается с контактерами, нисколько не отличается по сути. Разница только в форме воздействия, в методе. И конечно - в совершенстве технологии. Кубинец был закодирован в течение длительного процесса обработки на выполнение одной программы, на одну общую задачу, и процесс дал некоторые сбои, замеченные в поведении человека. Контактерами же могущества, выдающие себя за инопланетян, пользуются по усмотрению, без всяких ограничений.

Разница в уровне способностей и знания у спецслужб и Могуществ огромная. Но то было почти полвека назад. Может быть, сейчас спецслужбы доросли до Могуществ, до сотрудничества с ними на равных? Но навряд ли.

Будем ли мы считать их общую работу по такому издевательству над живыми людьми добром?

Может быть, это все делается ими для нашей же пользы, полезно для нашего духовного роста, для душевного равновесия и физического здоровья, для улучшения нашей жизни, ради "мира во всем мире"?

_______

*Эта история подробно описана в статье ветерана службы госбезопасности РФ Игоря Атаманенко "Граф Калиостро из ЦРУ. Метод зомбирования рожден в спецслужбах", опубликованной в газете "Труд" от 22 мая 1999 года, с. 5.

Понятно, что все такие предположения о благодати этих экспериментов - наивный бред. Для таких спецслужб и для ученых, которые на них работают, все мы - потенциальные подопытные животные, и не стоит строить иллюзий относительно этого. Точно так же и для "инопланетян", могуществ. Для них мы все в идеале должны превратиться в стадо управляемых роботов, солдат "невидимого фронта", пешек, выполняющих каждый свою программу в их шахматных партиях. Это их идеал. В их идеале они, жрецы и полководцы невидимых сражений, единственные должны сохранять сознание, быть осведомленными о подлинной сути происходящих событий, и часто мы только через десятилетия узнаем о том, что с нами на самом деле происходило в тот или иной период истории. Мы часто думаем, что творим историю, что делаем свой сознательный выбор, а позднее выясняется, что кто-то нами, через нас вершит события, создавая у нас иллюзию выбора.

Когда мы рассуждаем об этом, становится тоскливо. Рушатся иллюзии о том, что сильные мира сего озабочены нашими интересами, что цивилизацией правят разум и гуманизм. Каждый день открывает нам глаза на происходящую вокруг жестокую борьбу за выживание, прикрытую политическими идеями и просто обманом. Мы привыкли к этой борьбе. Привыкли до такой степени, что часто не замечаем этого. Да и невозможно все время думать об этом, иначе невозможно было бы просто нормально жить, работать, творить. С другой стороны, понятно, что знать реальность и не витать в иллюзиях в высшей степени практично, и приходится держаться середины, оглядываясь на края, - не парализовывать свой энтузиазм циничным скептицизмом и пессимизмом, но в то же время и прочно стоять на ногах осмотрительности и осторожности. Иметь в виду циничность, жестокость земной реальности.

Земной мир, наш мир - постоянная борьба. Это для нас привычно, обычно, естественно. Мы знаем, что эта борьба не обходит стороной ни одного из нас. Но это разная борьба. Участие в одной ее разновидности может быть глупостью, а отказ от участия в другой - трусостью.

Есть то, что называют мышиной возней, - борьба за власть, борьба за выживание. В ней дико или цивилизованно - с улыбкой лицемерия - перегрызают друг другу горло. От такой борьбы нормальному человеку лучше держаться подальше. Но есть борьба добра со злом. Она протекает на многих уровнях жизни. Внутри человека. Внутри группы людей, когда человечность и самоотверженность сражаются с корыстью и подлостью. Внутри государства, когда светское и духовное жречество погоняет народ какой-то идеей, когда народ самоотверженно выдает на-гора миллионы тонн и складывает из них экономическую мощь государства, а жрецы, ухмыляясь в свои мантии, растаскивают государство по иностранным банкам. Борьба между государствами, когда в одном из них кто-то решает накормить себя и свой народ за счет других народов и государств и дает психологам задачу придумать эффективные методы ведения психологической войны, технологии утонченного обмана.

Относительно того, что одним из главных элементов "цивилизованной" жизни в современном мире является ложь, ни у кого из нас нет сомнений. Эта истина уже успела стать банальной. Но в отношении мира духовных явлений, нематериальных, у нас еще не выработаны критерии распознавания истины и лжи. Да и как их может выработать общество, если духовная реальность отрицается большинством жрецов науки и отдается в полное распоряжение жрецов религии, которые поделили людей на сотни враждующих группировок? А, между тем, иногда можно заметить странную связь между происходящими на земле политическими битвами и явлениями НЛО. Мир "большой политики" и мир духовный имеют какие-то общие события и каких-то общих героев.

Наблюдение берем из книги Владимира Ажажи:

"В декабре 1989 года, в месяц бурных политических событий в Болгарии, произошла серия появлений НЛО над Софией, которая не привлекла к себе особого внимания общественности. Однако жители города Бланкя (недалеко от болгарской столицы) были по-настоящему взволнованы, ибо несколько дней подряд они наблюдали в небе пролеты грушевидного светящегося тела. Неопознанный объект явно тяготел к району правительственной резиденции, где в то время содержался в изоляции бывший президент Болгарии Тодор Живков. Как рассказала режиссер болгарского телевидения Зиновия Янкова, 17 декабря 1989 года она проснулась, словно кем-то разбуженная, без десяти пять утра..."

Свидетельница, проснувшись незадолго до рассвета, застала уже конец необычной ночной деятельности:

"...Комната санатория, в которой находилась Янкова, показалась ей залитой необычайно мягким розоватым светом. Женщина встала, вышла на балкон и увидела ярко светящееся тело над деревней Михайлове и неизвестный объект над правительственной резиденцией. Он имел форму рыбы без хвоста с двумя косыми антеннами, направленными вниз. Вокруг царила странная тишина. Сторожевые собаки, обычно подвывавшие по ночам, на этот раз притаились. И вдруг в этой завораживающей тишине Янковой послышался стук, похожий на цокот лошадиных копыт. Она посмотрела вниз: асфальт на тротуаре был весь в снегу, и по нему размашисто шагали... ОНИ! Судя по высоте телеграфных столбов, пришельцы имели рост около трех метров. Одна из фигур была серая. Одежда напоминала комбинезоны. Лица скрыты словно гладкой маской. Руки длинные, ниже колен, а ноги начинались как будто сразу у талии. Шагали не сгибая ног, ступней не было видно. Вторая фигура, совершенно такая же, как и первая, была совсем черной. Оба пришельца шагали дружно в ногу, как солдаты... Шли-шли и скрылись за углом..."

Почти в то же время в том же месте нашелся еще один очевидец того же происшествия, но, возможно, он застал другой его момент, потому что "пришельцев" было уже трое и выглядели они по-другому.

"Полковник танковых войск Ганчо Иванов - спокойный, уравновешенный человек, не способный поддаться на иллюзию. Рано утром 17 декабря 1989 года он проснулся от шума в коридоре. Вышел из своей комнаты и увидел в западном направлении тело, летящее на юг. Оно имело форму рыбы, двигалось бесшумно и при этом меняло форму".

Объект пролетел, снижаясь, над стоявшими неподалеку домами. За ним тянулся "хвост" из огней синего цвета. Цвет самого объекта был серебристым. Аппарат быстро и бесшумно опустился на землю у поворота к правительственной резиденции. Открылся люк, и из него вышли три "пилота".

"Фигуры зашагали по дороге в направлении к центру города. Ростом они были более трех метров. Слышалось, что средний пришелец обращался с каким-то разговором то к одному, то к другому. Они были одеты в мягкие серебристые одежды. По впечатлению Ганчо Иванова, под одеждой у них угадывались куртки и брюки. На ногах что-то вроде русских валенок. Шли неуклюже, словно лошади тяжеловесы. Шагали отрывисто, высоко поднимая ноги, как молодые солдаты на строевой подготовке. Средний гигант, видно, главный, нес на груди какую-то сумку, висевшую на ремнях на шее. Прошли два телеграфных столба, а у третьего остановились. Развернулись и двинулись обратно. Подошли к "кораблю", на нем открылся люк и пришельцы погрузились внутрь. Люк закрылся, снизу вспыхнули языки пламени, и машина без шума пошла вверх..."

Валери Янев, доктор санатория: "Раньше я не верил во все эти сказки, но теперь... Дело в том, что 28 декабря 1989 года перед санаторием я увидел на снегу странные следы. Длина ступни была не меньше сорока сантиметров. Человек с такой обувью, наверное, был гигантом".

Что-то необычное происходило вокруг самой вершины государственной власти. Болгария в то время переживала революционные политические изменения.

В том же 1989 году самая большая страна мира, Советский Союз, находилась под воздействием сеансов Кашпировского. Каждый третий ее житель приобретал повышенную степень внушаемости. Кто-то, не выдержав такого психического натиска, попадал в реанимацию, кто-то впадал в транс и оказывался во власти потусторонних существ и "инопланетян". И после этого "аномального явления" последовала политическая смерть Советского Союза. Народы, населявшие "империю зла", вдруг решили, что всем по отдельности жить будет проще, что новые экономические и духовные идеи, поданные в виде привлекательной рекламы, принесут спасение и что кто-то, сам давно живущий по волчьим законам, примет их в свои гостеприимные, радушные объятия.

Может быть, это никак не связано?

Может быть, никак не связаны повышенная внушаемость и наивная доверчивость?

В том же 1989 году произошло одно событие, вошедшее в анналы уфологии как "Похищение века". В нем соединились многие аспекты темы НЛО - и "тарелки", и подводные "НЛО", и маленькие головастые "пришельцы", и похищения, и имплантанты, и связь с большой политикой, и дезинформация, и "люди в черном", и даже церковная молитва. Это был один из немногих случаев, когда существа, стоящие за "феноменом НЛО", устроили грандиозную акцию, задействовавшую множество очевидцев. Притом очевидцы получили внутренний приказ не отрываться от зрелища.

"Обычное", "стандартное" похищение, какие чаще всего происходят в полной тайне, было сознательно выставлено на показ как акция убеждения или устрашения. Обычная женщина, одна из миллионов жительниц Нью-Йорка, была перемещена из своей спальни, прямо через стекла закрытого окна, на борт летательного аппарата, подвергнута каким-то медицинским манипуляциям и возвращена на место. За счет демонстративности, открытости этого случая в нем проявились многие важные детали, поэтому возьмем свидетельства очевидцев и самой героини полностью*.

Итак, ночь с 29 на 30 ноября 1989 года. Нью-Йорк, район Бруклин, Бруклинский мост через Ист-Ривер, откуда рукой подать до главного административного здания Организации Объединенных Наций на Манхэттене.

_______

*Побробно в книге Владимира Ажажи "Иная жизнь".

Пишет свидетельница Жанет Кимбал:

"29 ноября 1989 года я была на вечеринке по случаю отставки моего начальника. Она затянулась до утра следующего дня. Мне предлагали остаться, но я стремилась домой. Я проехала половину Бруклинского моста, как моя машина внезапно заглохла, а фары медленно угасали. Освещение в салоне тоже выключилось, и я не могла понять, что происходит. Было около трех часов. Я боялась выйти из машины, так как на мосту тоже стало темно. Я также боялась столкновения со встречной машиной и наезда сзади. Но огни всех машин также потухли, и они остановились.

Краем глаза через переднее стекло я увидела здание в огне. Казалось, загорелось все небо, и я не могу передать словами, что я видела в то утро. Это нужно видеть самим. Свет был очень ярким, и я зажмурилась. Объект казался мне угрожающим.

Они вышли из окна один за другим. (Это было второе окно слева.) На этой стороне здания было шесть окон. Было достаточно света, чтобы тысячи людей могли видеть, что происходит. Я готова спорить, что тысячи людей из других районов города могли видеть, что происходит. Я не знаю, кто были те в воздухе, поскольку каждый был согнут в кольцо.

Я не хотела смотреть. Я была поражена, но что-то заставило меня посмотреть, и я увидела, как они одновременно распрямились. Наконец, я поняла, что это были четверо детей, стоявших в воздухе. Да, в воздухе! Я слышала крики людей, находящихся в машинах позади меня. Они кричали от ужаса.

Было очевидно, что трое детей, видимо, больны рахитом. Их головы были намного больше, чем нормальная голова на плечах девочки-ребенка, стоявшей в воздухе вместе с ними. Я не знаю, к какому полу принадлежали эти больные дети, но я видела, что нормальный ребенок был девочкой, так как на ней было что-то вроде ночной сорочки белого цвета. Она была выше остальных и, видимо, старше. А может быть, она была куклой? Я не знаю, поскольку не видела ее в движении, кроме изменения положения.

В следующий момент они приблизились к объекту, достигли его днища и исчезли.

Объект быстро поднялся над зданием и удалился на большой скорости. Я никогда не видела таких скоростей, он пролетел над шоссе, потом через центр моста. Я была припаркована ближе к Манхэттенской стороне моста и наблюдала за ним с ужасом. Я не видела, куда он полетел потом. Но когда НЛО пролетал через мост, одежда прилипла ко мне, и волосы стали дыбом. Чувство страха прошло, когда объект удалился, и мотор в машине опять заработал.

Я хотела поговорить с людьми, находившимися в машинах позади меня. Я была потрясена и требовала успокоения, но они сами были потрясены, и я не могла побеседовать с ними. Некоторые бегали вокруг своих машин, схватившись за голову, вскрикивая от ужаса. Я чувствовала себя очень плохо, но мне больно было смотреть на этих бедных людей, которые чувствовали себя еще хуже, чем я. Поэтому я поехала домой.

Я часто думаю, что случилось с этими бедными детьми. Все произошло очень быстро. Это произошло неожиданно и кончилось неожиданно. Что же происходит в этом жутком городе? Собирается ли кто-нибудь положить конец этому?"

Другие двое свидетелей наблюдали происходящее с другой позиции, поэтому их описание несколько отличается. Показание это из архива того же уфолога Бада Хопкинса, расследовавшего этот случай вместе с другими специалистами. В феврале 1991 года он получил письмо, подписанное просто двумя именами - Ричард и Дэн. В нем говорилось:

"Уважаемый м-р Хопкинс, мы являемся офицерами полиции и находимся в затруднении в силу служебного положения. В период от 3.00 до 3.30 утра 30 ноября 1989 года мы были в патрульной машине на Федеральном Шоссе. Я, сидя рядом с водителем, полез в карман за жевательной резинкой. Открыв ее, я на серебряной обертке вдруг увидел красноватые отблески. Посмотрел в окно и увидел странный овал, висящий над крышей жилого дома за два квартала от места, где мы находились.

Его огни менялись от яркого красно-оранжевого до очень яркого бело-голубого и исходили из нижней части объекта. Предмет снизился до верхнего окна дома. Я показал на него своему партнеру, и он взволновался, как и я. Но что мы могли сделать для этой бедной маленькой девушки или женщины в длинной белой ночной сорочке? Она плыла в воздухе, в ярком бело-голубом луче и выглядела, как ангел. Потом она подлетела к нижней части этого большого овала, размером в три четверти дома, стоящего напротив.

Бедную женщину эскортировали из ее окна. Не знаю, было ли это по ее желанию. Видимо, нет, так как ее сопровождали три безобразных человекоподобных маленьких существа, один выше ее, а два - ниже. Мы чувствовали и страх, втягиваясь во что-то непонятное, и свою вину, так как ничем не могли ей помочь. Приняв девушку, овал снова стал красно-оранжевым и, пролетев над нами, погрузился в реку позади нас у Бруклинского моста. Думаю, что кто-нибудь еще видел, что происходило в то утро.

М-р Хопкинс, овал не появился из реки. Возможно, он появился позже, но не ранее 45 минут - это продолжительность нашей стоянки. Мы могли бы подождать и дольше, но не имели права игнорировать служебные радиовызовы. Наша вина гораздо тяжелее страха, который мы испытали, наблюдая эту жуткую встречу. Ощущение вины остается и сегодня, поэтому мы не могли больше держать это в себе. Мы с партнером пятнадцать месяцев дискутировали - искать ее или нет. Мы знаем здание и окно, из которого она появилась. Может быть, она была всего лишь плод нашего воображения. Но если нет, жива ли она? Мы должны знать об этом.

Сейчас мы чувствуем облегчение, поделившись с Вами. Но пока мы обязаны оставаться инкогнито по долгу службы. Если мы решим разыскать эту женщину (а она, возможно, не желает вторжения в свою личную жизнь), мы снова обратимся к Вам с дополнительной информацией, если обнаружим ее. А мы надеемся, что так и будет.

С благодарностью

Офицеры полиции Дэн и Ричард".

Можно спросить - за что они благодарят уфолога? Вероятно, уже за то, что могут, обратившись к нему, облегчить совесть. Очевидно, чувство вины за причастность к этому событию было у них очень сильным.

Немного позднее Дэн и Ричард прислали Хопкинсу еще несколько писем и даже магнитофонные записи с рассказами о своем наблюдении того случая. Но опять настаивали на том, что не хотят предавать огласке свои фамилии. И, наконец, однажды Дэн сообщил в письме о причине такой секретности. Оказалось, они не были офицерами полиции. В то ноябрьское утро они, оба - агенты безопасности, сопровождали некое важное политическое лицо на вертолетную площадку, расположенную за городом. Когда начался "эпизод" с НЛО, мотор их машины заглох, потухли фары, все огни вокруг, пропала радиосвязь и телефонная связь. Дэн остался за рулем, а Ричард толкал машину под эстакаду, в более безопасное место. С этого момента они и наблюдали похищение женщины.

В отличие от других случаев похищения это событие имело все признаки демонстрации силы. Хопкинс после проведенного тщательного расследования сделал вывод, что демонстрация эта была устроена именно для той важной политической фигуры, для того, кого сопровождали в то утро Дэн и Ричард. "Пришельцы" словно хотели сказать этим: "Смотри, мы можем все, и способны сделать что угодно с любым из вас".

Нашлась и сама жертва похищения - Линда Кортайл. После общения с уфологами, психологами, после сеансов регрессивного гипноза, встреч с другими очевидцами ее похищения она подробно изложила все, что с ней произошло. Одной из причин ее такого открытого изложения стала деятельность неких "доброжелателей", энергично взявшихся превращать историю ее похищения в театр абсурда. Проявилась та же самая тактика дезинформации через навязывание обществу различных лживых версий.

Рассказывает Линда Кортайл:

"Все началось с того, что я купила книгу Бада Хопкинса о НЛО "Незваные гости". В ней я наткнулась на одно место, которое неприятно поразило меня. Там говорилось об имплантации матери и ее маленькому сыну через полость носа некоего инородного тела.

Дело в том, что лет десять назад я обращалась к медикам, когда обнаружила у себя небольшую шишку на правой стороне носа. Доктор меня успокоил, но диагноз - "Шишка в виде хряща, выполненная хирургическим путем", - ужаснул. Потому что никакой подобной операции мне никогда не делали! Единственной операцией, которую я перенесла в детстве, было удаление зуба мудрости.

"Это хирургический шрам! Это хирургический шрам!" - повторяла я бессмысленно.

Целый год я мучилась, пока не решила написать Баду Хопкинсу, и через несколько дней он позвонил мне.

Я завидую всем, кто еще может оставаться скептиком и не верить в пришельцев. Я лишена этого удовольствия. Но тем не менее (после всего того, что со мной произошло) я не расклеилась и не собираюсь этого делать. Я хочу, чтобы люди как можно больше узнали об этом случае, но не спешили с выводами, так как все это очень сложно.

Два слова о себе. Мое имя Линда Кортайл. Я родилась и выросла в Нью-Йорке в семье средних американцев. Мои родители сумели создать приятную и строгую атмосферу в доме. Моя семья никогда не интересовалась сверхъестественным. Мы все верили в Бога. По католическим праздникам мы часто освящали свой дом. Моего мужа зовут Стив, а двух сыновей - Стефан и Джон.

Я не контактирую постоянно с пришельцами, не слишком одаренная и не страдаю психическими отклонениями. Что касается слухов обо мне, то для других я "похищенная". И поскольку ряд независимых свидетелей заявляют, что видели, как меня похищали из окна моего дома три маленьких существа из НЛО, а это подтверждает то же самое, что я вспомнила под гипнозом и что я видела в своей комнате, то я не отрицаю этого.

Да, я та, которая подверглась похищению и которая до этого вела нормальную жизнь. Моим миром была семья и мой дом. До трех часов утра 30 ноября 1989 года...

Я, как всегда, готовилась ко сну. Стив вернулся с работы и уже давно спал. Я начала читать молитву и вдруг явственно ощутила постороннее присутствие в комнате. Я стала ощущать знакомое чувство оцепенения, которое периодически ощущала в своей жизни. Веки отяжелели, и глаза мои закрылись.

Сейчас, зная Бада и ощущения похищенных, я поняла, что это значит. Но тогда... Я добралась до мужа и сильно его встряхнула. Он не реагировал. Я чувствовала себя, как выжатая губка, и все-таки открыла глаза и посмотрела прямо перед собой. Я вскрикнула в ужасе, потому что увидела То, что стояло в ногах у кровати и смотрело на меня. С трудом я схватила большую подушку и швырнула в Него и тут же пожалела. Моим последним воспоминанием был какой-то кусок белой материи, мелькнувший перед глазами, и частые удары по спине (как маленькими кулачками).

Следующее воспоминание - я в кровати. В панике я побежала в комнату детей, чтобы проверить, как они. Что-то было не так. Дети лежали слишком тихо, и даже не было слышно похрапывания мужа из другой комнаты. Я подошла ближе, и мне показалось, что дети не дышат. Мое сердце готово было выпрыгнуть из груди. Я наклонилась к ним вплотную и не ощутила дыхания. Они не дышали! "Господи, они убили мою семью".

В истерике я кинулась в ванную за маленьким зеркалом. Слезы заливали глаза, но в конце концов я разглядела, что оно слегка запотело, когда я поднесла его к губам спящего. Они были живы. Потом я пошла к Стиву и услышала, что он снова похрапывает.

Утром я позвонила Баду и договорилась о встрече. Через несколько дней он провел со мной регрессивный гипноз (чтобы восстановить заблокированную память). Но я отчетливо помню, что случилось со мной в спальне в то утро. Я знаю, что я видела, и никто не может переубедить меня, что этого не было.

Во время гипноза я увидела себя идущей из спальни в жилую комнату. Одно существо шло впереди меня, два - позади. Они каким-то образом вынуждали меня идти. Какое-то белое полотно все мелькало у меня перед глазами. Я подумала, что это сорочка завернулась мне на голову. Через несколько месяцев Хопкинс нашел свидетелей, которые видели меня согнутой в кольцо (я об этом не знала и даже не вспомнила под гипнозом), когда я "стояла" в этой позе в воздухе перед своим окном на высоте двенадцатого этажа в луче бело-голубого света. Я ощущала давление в груди и в глазах, но не могла шевелиться. Я позвала на помощь, но крик остался внутри меня. Глаза мои как бы остекленели, и я могла смотреть только прямо перед собой, может быть, это луч сковал и скрутил меня, но я не знаю.

Вот что я помню и что я ощущала тогда. Иногда мне казалось, что я схожу с ума. Но я уже знаю, что все это было со мной. Мое сострадание к другим похищенным возросло неизмеримо. Я думаю: "Господи, может кто-нибудь помочь нам?"

Моя жизнь изменилась к худшему, я теряла самообладание. Я стала меньше внимания обращать на семью. Мне ни с кем не хотелось разговаривать. Никто не приходил ко мне, кроме Хопкинса. Друзья боялись за меня и за себя. Я страшилась выходить одна на улицу. Я чувствовала одиночество и не знала, как может решиться моя проблема.

Через два года, в 1991-м, Бад сообщил новость, которая ошеломила меня: он получил письмо от одной женщины, в котором та сообщала, что видела мое похищение собственными глазами и зарисовала все это. Я не верила глазам. В первый раз я увидела НЛО. Во время инцидента я видела только голубовато-белый свет и нижнюю часть объекта. Теперь я видела нарисованные маленькие фигурки членов экипажа НЛО и саму себя. Я сидела и смотрела на себя, согнутую в дугу, которую вместе с "этими" втягивало лучом в днище НЛО. После первого шока я поняла, что женщина на Бруклинском мосту - именно оттуда она вела свои наблюдения - не только подтвердила, что видела я сама и другие свидетели, но и то, что я увидела под гипнозом.

С этого дня число свидетелей стало увеличиваться. Их показания представляли собой бесспорную ценность. Но тут я столкнулась с совершенно неожиданным для себя феноменом - распространителями дезинформации.

Видите ли, большинство свидетельств и показаний держатся в секрете, их знают только доверенные друзья, руководители уфологических организаций, эксперты. Это делается ввиду деликатности случая и для обеспечения анонимности участников и свидетелей... Дезинформаторы выдают себя тем, что распространяют только сфабрикованную информацию, поскольку их не допускают до подлинных источников.

К этому времени Хопкинс показал меня различным врачам и экспертам. Результаты оказались очень важными и прибавили веса доказательствам в пользу похищения. Реальность случая становилась все более неоспоримой.

Но в то же время в уфологическом сообществе стали появляться различные искаженные версии этого случая, а люди между тем хотели знать, что же в действительности случилось с "этой женщиной в Нью-Йорке". Хопкинс решил представить этот случай на симпозиуме МУФОНа, который состоялся в июле 1992 года.

Впервые за двадцать лет я села на самолет и полетела в штат Нью-Мексико, чтобы просто послушать выступление Бада об этом случае. Но получилось так, что мне самой пришлось отвечать на вопросы. Люди были благожелательны, и я чувствовала себя раскованно. Для них я готова была пережить все снова, потому что они ждали от меня правды.

Когда мы вернулись в Нью-Йорк, я не могла и представить того, что меня ожидало. Сначала я не понимала, откуда исходит дезинформация и почему на меня обрушилась такая злобная атака. Я могу сообщить имена трех дезинформаторов, как я их называю, которые здорово потрудились. Они открыли всем мое подлинное имя, дали массу измышлений по поводу похищения, обрабатывали сослуживцев моего мужа и обслуживающий персонал в моем доме. Они отняли у меня самое дорогое - безопасность и анонимность моей семьи. Я боялась вскрывать письма.

Эти трое дезинформаторов не только хотели дискредитировать Хопкинса, его коллег, но и любого из уфологов, который не разделял их взглядов. Они старались уничтожить и опровергнуть любые свидетельства, подтверждающие факт похищения и причастности к этому НЛО.

Вы удивляетесь, как я выдержала все это? Я заставила себя разозлиться. И чем злее я становилась, тем сильнее я себя чувствовала.

Но это временный выход из положения, и он неприемлем для тех, кто не чувствует за собой вины. Так не могло длиться долго. Сначала я пыталась понять, кто такие эти дезинформаторы? И если двух из них я считаю обыкновенными нечистоплотными людьми, то третий... Я не знаю, откуда он появился, но чем больше я думаю, тем больше убеждаюсь, что он - пришелец! Так как именно он направляет всю "деятельность" тех двух. Он их "мозговой центр". Это вполне возможно. Хочу верить, что в конце концов я выживу и все придет на круги своя".

Остается только добавить одну деталь этой истории. "Пришельцы" вживили в голову Линде тонкий удлиненный - около 10 сантиметров - имплантант, протянувшийся от переносицы к основанию верхней челюсти. Об этой операции остался только намек в виде того хирургического шва, с которого она начала свой рассказ. Обнаружился датчик с помощью рентгеновского обследования.

Случай этот вскрывает для нас некоторые новые подробности "феномена НЛО". Они как бы сужают исследуемое поле фактов. От события к событию сами собой выводятся обобщения, позволяющие заглянуть за обманчивую многоликость этого явления.

Конечно, демонстрация своей мощи маленькими головастыми генетиками впечатляет. Они управляют женщиной прямо как игрушечной куклой. Переводят ее спящих детей и мужа в состояние, похожее на летаргический сон. Очевидно, так во время похищений они обычно поступают, чтобы нейтрализовать лишних свидетелей. Для них законы материи, гравитации как та же детская игрушка - что хотят, то и делают с ними. Хотят - висят в воздухе, хотят - проходят сквозь стены и стекло закрытого окна да еще проводят сквозь них живого человека, как это было с Линдой.

Это высочайшая степень могущества над материальным миром и над психическим миром человека. Но какова полярность этого могущества? Добро это или зло? (Третий вариант - серость и мягкотелость - не берем.) Определенно, этот вопрос - важнейший.

Явление подавляло очевидцев своей психической мощью и страхом. Очевидцы "бегали вокруг своих машин, схватившись за голову, вскрикивая от ужаса", они потом рассказывали: "Объект казался мне угрожающим", "когда НЛО пролетел через мост, одежда прилипла ко мне, и волосы стали дыбом". Это была огромная степень могущества, но отнюдь не в добре. Точно ту же степень могущества мы встречали в истории фюрера и тайных наставников нацистов. Там были даже те же самые "тарелки", от работы которых вокруг обездвиживается вся техника. Те же самые летательные аппараты, та же самая высочайшая ступень знания и владения силами материи. Все точно то же самое. В то же время Второй мировой войны, в 1943 году, Бетти Андерсон те же самые существа вживляли имплантант, похожий на "шарик с проволочками". И эти существа руками своих последователей-нацистов создали подлинно сатанинский культ с подлинно сатанинскими ритуалами массовых жертвоприношений. Круг истории замыкается опять на том же самом сатанинском могуществе. И в гипотезе об инопланетянах тут пока нет необходимости. Прежде чем рассуждать о других космических мирах, надо разобраться со своей планетой, со своими "богами".

Следующая деталь касается духовной жизни Линды Кортайл:

"Моя семья никогда не интересовалась сверхъестественным. Мы все верили в Бога. По католическим праздникам мы часто освящали свой дом..."

Очевидно, ни участие в церковных богослужениях, ни освящения дома не защитили Линду и ее семью от темного, сатанинского вмешательства могуществ. Похищения происходили и до этого, в этот раз она вспомнила то знакомое чувство оцепенения, которое и раньше бывало у нее, но причину которого она раньше не знала. Связь с церковью, с церковными обрядами, со священнослужителями не защитила Линду от этих явлений. Она с вживленным в ее голову имплантантом, с этим средством темного контроля над ней, участвовала в церковных богослужениях, и ни разу темное не вошло в противоречие с "божественным". Церковное, "божественное" не избавило ее жизнь от этого трагического обстоятельства.

Из этого может быть два вывода: или церковные богослужения - пустая формальность, не имеющая никакого отношения к Высшему миру, к Высшим заступничеству, покровительству и помощи, ведь Линда была прилежной католичкой, и ее нельзя упрекнуть в небрежном отношении к религиозному долгу; или... Впрочем, об этом говорит сама Линда Кортайл:

"Я начала читать молитву и вдруг явственно ощутила постороннее присутствие в комнате. Я стала ощущать знакомое чувство оцепенения, которое периодически ощущала в своей жизни. Веки отяжелели, и глаза мои закрылись..."

Одно из двух: либо все разговоры про божественное заступничество Церкви - просто обман, которым вводят в заблуждение миллионы людей, и оно на самом деле не защищает от темного воздействия, либо церковная молитва, церковные обряды и освящения дома действуют как магическая связь с миром темных существ.

Или истинно и то, и другое вместе - все разговоры про святость Церкви и ее иерархов - жестокая ложь, и на самом деле ее иерархи являются посредниками темного, злого и жестокого влияния.

XVIII век. Катерина Кадье, прилежная католичка, пребывает в "божественных" видениях, на ее теле появляются знаки "Страстей Господних", а в это время колдун-иезуит отец Жирар, погрузивший ее в эти видения, распинает ее тело на кресте своей мужской похоти.

XX век. Линда Кортайл начинает читать традиционную ежедневную молитву, обращаясь за помощью, за духовным покровительством и защитой к своей церкви, и рядом с ней оказываются "безобразные" существа, которые тоже с какими-то своими целями используют ее тело.

Может быть, мы притянули это "за уши"? Может быть, эта связь - случайность?

Но может ли случайность повторяться раз за разом в течение всей жизни человека? "Я начала читать молитву и вдруг явственно ощутила постороннее присутствие в комнате. Я стала ощущать знакомое чувство оцепенения, которое периодически ощущала в своей жизни..."

Повторяющаяся случайность - это закономерность. Раньше Линда не знала, что следовало за молитвой и этим "знакомым чувством оцепенения", и только последний случай раскрыл ей глаза. Как когда-то случайность раскрыла глаза на происходящее Катерине Кадье.

Да, это выглядит смелым или диким обвинением: католическая церковь связывает людей с миром поистине дьявольских созданий. Но можно "прокрутить" все изложенные факты назад, рассмотреть их снова и снова, и они, сами факты, опять скажут о том же. Выстроится тот же самый последовательный ряд деяний - от пыток инквизиторов, от средневековых монастырей-публичных домов, от Семи навязчивых "ангелов", от тысяч детских черепов в пруду монастыря, через теории о "бестиальных видах", через благословение фашизма на крестовый поход история опять приведет к молитве прилежной католички Линды Кортайл, молитвы, действующей почему-то как заклинание халдейских магов.

Может быть, в этом историческом ряду нет логической последовательности, связи, преемственности? Может быть, когда-то в истории традиция церковной черной магии оказалась прерванной?

Но ничто не указывает на это.

Да, нас впечатляет внешнее церковное благолепие. Все выглядит так убедительно. И авторитеты, власть предержащие, сильные мира сего целуют руки иерархам Церкви. Они прибегают к ее заступничеству, к ее связям с миром невидимых существ. Они знают, что получают от этого какую-то большую выгоду. Церковь связывает человека с невидимыми существами, и то, что молитва имеет свое воздействие, показывает, что не зря уважают Церковь, что у нее есть некая доля власти над духовными явлениями. Вопрос только в том, какова полярность этих явлений? Какова принадлежность этих существ, чьими посредниками являются католические священнослужители? Те священнослужители, которые выносят на голосование вопрос о рукоположении в сан гомосексуалистов. Те священнослужители, вокруг которых разворачиваются громкие скандалы после того, как взрослеют дети, изнасилованные ими, и подают на них в суд.

Можно, конечно, спросить: а справедливо ли вот так обвинять такую авторитетную и уважаемую всем миром организацию в таких жутких сатанинских связях?

Но все споры, доводы "за" и "против" здесь можно подвести под одну черту. Это - простой, элементарный вопрос: в чем гарантия того, что эта организация людей связывает человека с Богом? В чем?

Эти люди сами заявляют о своей связи с Богом. Но что подтверждает эти заявления? Может быть, это подтверждает инквизиция? Может быть, эту связь подтверждают эти скандалы вокруг "нетрадиционной ориентации" епископов?

Претензии Церкви основательны. Это так. То, что она заявляет о своей силе и власти в духовных областях, соответствует истине. Иначе миллионы людей не были бы ее последователями. Но нужно только внимательно разглядеть полярность ее воздействий и связей с потусторонним. Как советовал Учитель христианства, - судить по делам. И если воспользоваться его советом, то все становится предельно прозрачным.

Прикасаясь к психологии, к духовным явлениям, мы прикасаемся к духовной реальности, и тут уже правят бал не экономические ситуации, а тонкие, духовные - психологические и психические - воздействия. Хозяева в этой реальности не министры и президенты, а духовные авторитеты. Эти духовные авторитеты способны влиять на психологию общества и отдельных людей, способны манипулировать целыми темами, понятиями в общественном сознании. У них за плечами колоссальный опыт длиною в тысячи лет, передаваемый от наставника к ученику.

Многие следы деятельности этих духовных авторитетов разглядеть в истории очень трудно, поскольку они, как авторитеты, в общественном сознании неприкосновенны ни для каких подозрений и потому что они, как профессиональные психологи, умеют заметать за собой следы, отвлекать от себя внимание. И мы потом, глядя на то, как верховный иерарх могущественной организации таких авторитетов проезжает в пуленепробиваемом стеклянном ящике над миллионными толпами преданных последователей, воспринимаем это как высшее божественное явление, забывая, что совсем недавно эта организация благословляла самое страшное сатанинское политическое явление, послужившее причиной самой страшной войны.

Прошли годы и мы воспринимаем бывших инквизиторов как посредников небес. Даже если мы узнаем о череде громких скандалов с высшими католическими иерархами, насиловавшими детей, мы все равно считаем, что это исключение из общего божественного правила. Такова сила все того же внушения, все того же знания психологии. Сила оккультного знания, магического.

Тема НЛО, тема, тесно связанная с магией, сама нас вывела на эту могущественную организацию магов. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Церковь причастна к созданию фашизма; это становится очевидным, если рассматривать историю возникновения его идеологии и тайных обществ. Церковь тонко и тщательно подводила общество под власть этих существ, и в настоящее время маги церкви служат их же посредниками, о чем говорят уже факты из уфологии.

История Линды Кортайл подводит и к другим вопросам.

"Я не хотела смотреть... - рассказывала Жанет Кимбал, - но что-то заставило меня посмотреть..."

Женщина стала свидетельницей в принудительном порядке, как и другие люди, находившиеся в тот момент на Бруклинском мосту. Очевидно, в этом была какая-то необходимость. Высокопоставленный политический деятель должен был получить дополнительные подтверждения того, что зрелище, показанное ему и двум его охранникам, Дэну и Ричарду, не было галлюцинацией. Возможно, речь шла о какой-то политической сделке, а средством убеждения была такая акция устрашения. В этом случае в виде редчайшего исключения проявилась, сделалась явной, непосредственная связь между "феноменом НЛО" и большой политикой. Раньше мы видели эту связь только опосредованной, в виде разных уровней тайных обществ. И только в примере с нацизмом связь эта была тоже непосредственной.

И тут возникает логичный вопрос: почему эти очень могущественные существа прибегли к такой акции устрашения, к таким усилиям, почему они действовали на политика через организацию такого зрелища вместо того, чтобы просто поступить с ним так же, как и с Линдой? Почему бы просто не взять его из его спальни, не вживить ему такой же датчик и почему бы просто не управлять им как теми же контактерами? Ведь это было бы намного проще и эффективнее. Они ведь способны на это. Почему бы им просто не превращать нужных влиятельных лиц, правителей и политиков в своих медиумов-контактеров, как это было с Гитлером? И не растрачиваться по пустякам, на самых обычных людей.

Из того, что они так не поступают, следует, что на самом деле они не могут так поступать, что они не способны на это. Не могут они, не способны действовать так на любого человека, на каждого из нас. Иначе для них было бы очень просто превратить любое государство в сатанинский режим, как это в 30-е годы произошло с Германией.

Самый важный вывод, который можно сделать из анализа этого случая, таков: могущества отнюдь не всесильны. Это одновременно и странный вывод. Ведь они обладают фантастическими возможностями и способностями, невероятным могуществом.

И тогда логичен другой вопрос: что полагает предел их невероятным способностям, их могуществу? Что полагает предел их силе, их власти?

Разумеется, не человеческая полиция, не человеческие законы, не человеческие армии, не наши ракетные установки и авианосцы. Это все для них - детский сад. Громадной силе может противостоять только такая же громадная или еще более могущественная сила. Огромную мощь может сдерживать, ограничивать только еще большая мощь. Очевидно, есть нечто, что противостоит такому колоссальному знанию, таким невероятным способностям и силе. Есть то, что заставляет всех этих похитителей прятаться в темноту ночи и делать свои дела в тайне. Если бы не было этого, то ничто не мешало бы им давно развернуть на планете свое полномасштабное "инопланетное" нашествие.

Что же это может быть? Что это за сила? Что это за сила, которая помогла человеку победить фашизм, которая противостояла его тайным могущественным покровителям и которая сейчас сдерживает, загоняет в тайну, в темноту ночи этих же самых покровителей?

Можно определить некоторые ее признаки. Эта сила противоположна по своей сути и методу действия темным могуществам.

Во-первых, эта сила не навязывает человеку никаких своих откровений и не навязывает себя человеку в качестве объекта поклонения. Иногда только можно видеть примеры людей, причастных к этой силе, противостоящей темному могуществу, темным культам. Эти люди проходят по жизни, зовя человечество за собой к духовному продвижению, но зовут они не проповедью, а личным примером, примером жизненного подвига, просвещения и искусства. Они говорят о сотрудничестве с Высшим, а не о поклонении и всегда предупреждают: "Не сотворяйте себе кумира".

Во-вторых, эта сила всегда стремится увести свою битву с темной силой подальше от человека, чтобы человека она коснулась как можно меньше. - В противоположность темной силе, которая, наоборот, стремится спрятаться за спину человека, влезть в его жизнь и душу, чтобы человека сделать своим инструментом, "пушечным мясом" в этой борьбе.

Из этого логически вытекает третье: эта сила в своем противостоянии с темной силой вынуждена действовать очень медленно, тщательно, аккуратно, чтобы в этой битве пострадало как можно меньше задействованных в ней людей. Примером может быть удаление раковой опухоли и ее метастазов для спасения организма: чем осторожнее, аккуратнее и тоньше действовать, тем больше жизненно важных тканей и органов не будут повреждены.

Какова полярность этой силы?

Она противостоит темному, злому воздействию. И конечно, это - не серость и мягкотелость. Можно не называть ее, пусть сам читатель сделает это. (Можно, конечно, остаться при гипотезе о том, что могущества дрожат в страхе при виде нашей милиции и полиции.)

Темная сила, могущества не способны просто так завладеть волей и телом любого человека. Для этого нужны определенные условия. Нужны какие-то первые шаги навстречу им со стороны самого человека. Наш обзор темы НЛО и магии говорит о том, что самыми распространенными такими условиями являются попытки человека овладеть магией, связью с потусторонними существами, властью над ними. Другая приманка, на которую попадается человек, - контакты с "инопланетянами", по сути являющиеся теми же попытками установления связи с теми же самыми существами. Они сами предлагают себя человеку, теперь уже в современном виде, в обликах космических путешественников. Когда связь установлена, постепенно человек-контактер превращается в медиума и начинает прислуживать новым хозяевам.

Еще одна приманка существует для тех, кто считает связью с Высшим обряды массовых культов, ту же самую магию. Семь "ангелов" настаивали, чтобы именно их имена призывались священнослужителями, именно в древнем каббалистическом произношении. Без этого, без самих усилий человека, без связи с земным миром, которую обеспечивает им сам человек, маг, эти "ангелы" не имеют такой силы. Не имеют они силы и без постоянного тока энергии миллионов людей, идущего к ним через их посредников - священнослужителей. Поэтому не способны были могущества сделать с тем политиком то же самое, что и с Линдой. Может быть, он не принадлежал ни к одному культу, ни к одной из сект, ни к одному из тайных обществ, не был ни "масоном", ни "розенкрейцером", ни мальтийским рыцарем. Был свободным, был просто человеком. И "ангелы"-могущества начали с устрашения, по сути - с обмана, ведь он был для них неприступен и неуязвим. И если он поддался страху и обману, то уже пошел на поводу у них. Начали они обрабатывать его, используя того, над кем уже имели полную власть, - прилежную католичку Линду Кортайл, которая тем же самым обманом, в котором пребывает общество, была вовлечена в один из массовых культов. Ток постоянной связи поддерживался через освящения ее дома, через богослужения, через молитву и через имплантант.

Во второй главе мы встретились с Питрисами, героями древних преданий о сотворении человека. Питрисы, лунные предки человека, как говорят эти предания, были способны создать тело человека. Они были теми генетиками, которые создали "Адама", первого человека "из праха земного", из материи. Они создали материальное тело. Предания говорят, что душевными силами наделили человека другие, более высокие чем Питрисы, существа. Многие из Питрисов возревновали, видя, что человек, их телесное порождение, получил духовную свободу. Они - говорят предания - стали противниками на Земле высших существ, постоянно пытаясь вернуть себе свою власть над человеком. Они деградировали духовно сами и создавали культы, возвращающие человека в прошлое бессознательное состояние, и противодействовали усилиям высших существ по духовному развитию и просвещению человека. < ã Мальцев С. А., 2003 >

В нашем случае с "феноменом НЛО" видно, что "пришельцы", вернее, те, кто за них себя выдают, в совершенстве владеют силами земной материи, в совершенстве знают тело человека и психологию земного интеллекта. И владеют земным телом человека в совершенстве. Но здесь же видно, что высшая психология, душевная деятельность человека им не подвластна. Они, например, не способны полностью заблокировать память своих жертв, полностью скрыть свои действия от обычных земных гипнологов, от обычных людей. Поэтому им приходится применять тактику дезинформации и наслаивать в подсознании жертвы разные сценарии события.

Не способны могущества полностью контролировать человека, его душу, они вообще не властны над ней. Как те же Питрисы. Их возможности имеют совершенно четкие пределы, ограниченные кругом земной материи и низшей психической деятельности.

Мы еще во второй главе сравнили Питрисов, создателей тела человека с современными генетиками, которые уже способны клонировать человеческое тело, воссоздавать. В теме магии НЛО мы увидели, что все в ней вращается вокруг того же клонирования, вокруг той же генетики, магии телесного воспроизведения. Точно такие же существа, как и Питрисы древних преданий, сейчас буквально одержимы генетикой, генетическими экспериментами. Они точно так же в совершенстве знают тело человека и умеют управлять им, как будто сами когда-то его создали. И они постоянно пытаются наладить свой конвейер по производству послушных бездушных существ. Делают это разными способами - или прямыми генетическими клонированиями с использованием в качестве материала и "ходячих инкубаторов" живых людей, или самих людей, пытаясь лишить чувствующей души через бездушные политические и религиозные идеологии, или пользуются телами медиумов. А может быть, своим примером генетических экспериментов над людьми под видом инопланетян пытаются самих людей подвести к генетическим экспериментам над собой, к опытам по собственному клонированию, которое будет тем же самым воспроизведением бездушных существ. Когда-то они, уже затевая мировые войны, точно так же стимулировали технический прогресс, который привел человека к созданию совершенного оружия и массовому самоубийству войны.

Мы встречались с ревнивым Иеговой, который метал молнии в противников своих последователей и который жестоко наказывал своих же последователей в случае их неповиновения. Та же самая история с Авраамом повторяется сейчас в случаях с "инопланетными" контактами, с контактерами и уфологическими сектами, и точно то же самое могущество, летающие корабли и лучи демонстрируют боги современной мифологии, облаченные в космические одежды...

В истории с Линдой Кортайл есть еще одна важная деталь - те энергичные дезинформаторы, которые стремились опорочить и ее, и уфологов, расследовавших этот случай. Двое из них, в чем была уверена Линда, были обычными людьми. Третий, как ей показалось, был "пришельцем", но только в облике человека. Наблюдение, которое следует из этого таково: могуществам прислуживают менее могущественные существа и даже обычные люди. Могущества пользуются прислуживанием своих подчиненных. И это логично, ведь им самим не с руки ходить по редакциям газет, обхаживать знакомых жертвы, персонал ее дома и распространять про нее разные пикантные версии.

Можно думать, что если само Могущество заявится в город, то у всех, кто с ним встретится, от страха будут подкашиваться ноги, и никакого разговора с лифтером и монтером у него не получится, поскольку и лифтер, и монтер от такой встречи потеряют дар речи и способность хоть что-то соображать и запоминать. Ложь должна выглядеть убедительной, привычной и приходить вместе с обычными, хотя бы на вид, людьми. Для "работы с общественностью", которая так необходима для манипулирования общественным мнением, могущества, вероятно, используют целую иерархию подчиненного им прислуживающего персонала. Тех, кто ставят видимые только в инфракрасных лучах метки на бока коров, кто запугивают нежелательных очевидцев НЛО и занимаются распространением всевозможных ложных версий, дезинформации. Именно такие дезинформаторы и превратили жизнь Линды после похищения в кошмар, пытаясь сломать ее психологически, довести ее, женщину, вступившую в борьбу за свою свободу и за свободу других людей, как минимум до сумасшествия.

Можно заметить, что то, что мы обычно считаем невинным занятием, к чему уже привыкли и относимся терпимо, что ложь и клевета являются мощными инструментами влияния на нас всех, на наше общественное и личное сознание. Это настоящие инструменты духовного, морального убийства. Они применяются сознательно, со знанием дела, продуманы и просчитаны. Но мы недооцениваем эти "слухи" и "сплетни", стоящие иногда жизни конкретным людям.

Достаточно вспомнить, как энергичные сподвижники иезуитов Дантес и Нессельроде морально убивали Пушкина своими "версиями", как доводили его нервы до белого каления, не давая ему ни жить, ни работать, и как, в конце концов, довели его до смертельной дуэли. Как потом те же иезуиты будоражили общественную мысль все новыми версиями о жизни этого великого человека. И самое печальное обстоятельство заключается в том, что мы, общество, очень легко воспринимаем всякие "версии" о людях, совершенно не знакомых нам, и подхватываем их, участвуя и соучаствуя в таких преступлениях морального убийства. В таких акциях мы играем роль жалких распространителей кем-то сваренного яда, исполнителями чьего-то конкретного замысла.

Казалось бы, какая связь между Пушкиным и НЛО?

Если считать Пушкина не больше чем поэтом, писателем сказок, а НЛО не больше чем галлюцинациями или визитами "братьев по разуму", то никакой связи. Если же брать саму духовную суть явлений, то иерархия тех, кто ведет человека к красоте и духовной свободе, и иерархия тех, кто не хотят выпустить человека из круга духовной зависимости и пошлости, видны, как на ладони. Видна напряженная борьба на всех уровнях и планах жизни между Светом и Тьмой, Добром и Злом. И видно, что иерархии Света и Тьмы совершенно конкретны. Они - физические реальности, которые можно потрогать, почувствовать. От одной из этих иерархий можно получить даже пожизненный сувенир в виде имплантанта.

Можно, конечно, выбросить из головы всю эту тайную историю. Можно остаться при нервной деятельности, при хромосомах, при конвенциях и конференциях, при актах, инфляциях, инаугурациях. Может быть, так проще существовать. Но жить - навряд ли. Жить полноценно, в ощущении величия человеческого духа, могущества сил, которым он может противостоять, величия мироздания, краешек, подножие которого мы только начинаем постигать.

Дальше мы рассмотрим уфологические материалы, которые помогут нам дорисовать коллективный портрет "пришельцев", "Иерархов Ада", которые "проходят среди нас незамеченными".