Впрочем, часто "феномен НЛО" и не пытается материализоваться в нашем мире. Ему бывает достаточно перенести контактера в свою реальность, как, например, это случилось с американцем Алленом Нунаном.

Происходило это в Калифорнии сразу после окончания Второй мировой войны. Аллен Нунан, уволившись из армии, поступил в фирму, занимавшуюся расклейкой уличных афиш. И вот однажды, занимаясь своим обычным делом у афишной тумбы, он вдруг очутился в каком-то странном месте. Это было здание, наполненное чарующим светом. В окружении каких-то старцев в центре зала стоял трон, а на нем сидел тот, кого невозможно было увидеть из-за мощного сияния, исходившего от него.

Громоподобный голос прозвучал с трона: "Согласен ли ты стать Спасителем Мира?" Без колебаний Нунан согласился взять на себя эту миссию. И тогда ему было сказано: "Ты умрешь от рук своих учеников и возьмешь их грех на себя".

После этого он осознал, что опять стоит перед той же самой афишной тумбой с клеем и бумагой в руках.

Теперь все в его жизни круто изменилось. Он стал читать лекции, давал подробные интервью про то, как путешествовал на кораблях инопланетян на разные планеты, получал от них телепатические сообщения. На связь с ним выходил сам Эштер, председатель Объединенного командования Галактического союза планет. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Это можно было бы считать пустыми фантазиями, но имя Эштер и этот самый Галактический союз постоянно всплывают в сообщениях контактеров. "Феномен НЛО", чтобы выглядеть убедительным проявляет и очень впечатляющее единство в своих откровениях. Ведь ложь, дезинформация должна выглядеть убедительной, иначе кто же ей поверит?

Давая интервью репортеру Ллойду Миллену из журнала "Тру", Нунан вещал: "Я считаю себя Господином Космоса, а также Новым Мессией. Я уверен, что еще миллионы лет назад, когда наша планета была совсем иной, я уже был выбран для того, чтобы явиться на Землю вместе с другими представителями Галактического командования.

Члены Галактического командования совершают полеты и над Землей, и внутри нее. Земля полая, и Галактическое командование уже соорудило базы внутри нее. На каждом полюсе планеты имеются огромные отверстия, и то, что мы называем Северным Сиянием, есть не что иное, как пробивающиеся через отверстия полюсов лучи огромного искусственного Солнца, зажженного внутри Земли. Множество людей, вернувшихся из полярных районов, сообщали о летающих тарелках, исчезающих прямо в океане".*

В самый разгар Второй мировой войны, несмотря на постоянные поражения, которые терпели войска фашистской Германии, нацисты проводили странные научные эксперименты: с помощью мощных радаров с земли в небо посылались радиосигналы, которые должны были вернуться отраженными от той же самой земли. Так они пытались доказать, что Земля полая и что человечество, само о том не подозревая, живет на внутренней стороне полой планеты. Проводились и другие научные изыскания для подтверждения других теорий фашизма. Теории противоречили друг другу, но это было не важно, потому что важнее всего была слепая вера в собственное избранничество, в высшее руководство духовных наставников и в высшую справедливость своей миссии.

После Второй мировой войны то же самое чудо сверхъестественных идей и необычных явлений продолжилось. Во время интервью Аллен Нунан продемонстрировал Ллойду Миллену свои сверхспособности, которые должны были подтверждать его теории: он по своему желанию материализовал за окном два необычных облака, похожих на летающие тарелки.

_______

*Джон Киль, "НЛО: Операция "Троянский конь".

 

Сейчас любой, кто поинтересуется, обязательно может найти в своем городе, поселке такого же Аллена Нунана, друга инопланетян. И вокруг него обязательно будут происходить чудеса. Контактер скажет, что благодаря контакту с инопланетянами или с Космическими Учителями, или с Шамбалой, или с самим Космическим Разумом он вылечился от всех болезней, что его научили лечить других, что ему раскрыли Третий глаз, а вместе с ним и некоторые невероятные способности, что он прилетел на Землю из другой галактики и родился в мире людей для того, чтобы принести им весть от Космических Братьев, что пишет книгу и т.п.

И самое невероятное, что будет во всем этом, это то, что за таким явлением действительно будет стоять некая сила, дающая ему правдивость в некоторых деталях, а вместе с ней - убедительность. Ту убедительность, которая помогает контактеру-пророку пополнять отряд своих учеников и последователей. И только маленькая, малейшая иголочка позволяет разглядеть царя Кащея за таким явлением: стоит обратить внимание на мелочи в поведении человека, убежденного в том, что он ученик Космических Учителей или посланник Галактического союза, внимательно приглядеться к его духовным качествам и задуматься, действительно ли он такой гигант духа, достигший сверхчеловеческих высот развития. Действительно ли он уже оставил позади себя всех святых и всех великих мира сего.

Бывает, что контактеру выпадает роль скромного слуги галактических добродетелей.

Так однажды американка миссис Кич проснулась обычным зимними утром с ощущением покалывания и онемения в руке. "Я чувствовала тепло во всей руке до плеча... - рассказывала она. - У меня было такое чувство, что кто-то пытается привлечь мое внимание. Сама не знаю почему, я взяла карандаш и бумагу, лежавшие на столике у кровати, и рука сама начала писать, но только чужим почерком".

Группа таинственных существ, называвших себя Стражниками через сеансы этого автоматического письма стала передавать ей знания о другом мире. Однажды она даже получила послание от одного из их могущественных иерархов, от "Старшего брата":

"Я всегда с вами. Повседневные заботы не могут вас тревожить. Мы дадим знание тем, кто ищет и готов следовать за светом. Я займусь всем необходимым. Верьте нам. Будьте терпеливы и познавайте, ибо мы готовим для вас работу, как для посвященного. В этом и состоит задание по земной связи, которая должна осуществляться до моего прихода. Он уже не за горами".

Миссис Кич поверила в то, что общается с высшими существами. Стала рассказывать об этом своим знакомым, и вскоре в городе, где она жила, образовалась небольшая группа последователей, которые приобщились к таким же контактам со "Стражниками". Происходило обучение на религиозные и космологические темы, давались некоторые практические советы и даже небольшие предсказания относительно будущих событий, которые частично сбывались, еще больше воодушевляя группу единомышленников. И вот однажды "Стражники" объявили о том, что группе предстоит важное испытание. Было объявлено, что в скором будущем произойдут разрушительные землетрясения и наводнения, которые изменят весь континент Северной Америки. Группа должна предупредить людей о надвигающемся бедствии и те, кто уверуют, будут спасены от потопа летающими тарелками... < ã Мальцев С. А., 2003 >

Катастрофа, конечно же, не состоялась. Но это нисколько не поколебало веру сподвижников миссис Кич. Они ведь уже целиком посвятили свои жизни новому провозвестию, не побоялись потерять работу ради благой миссии, показаться смешными в глазах прежних друзей и родственников, продали земельные участки и жилье, отказались от всего ради новой реальности. А вдруг - думали они - "Стражники" еще только испытывали силу их веры, преданность, а настоящие подвиги ждут их впереди?

Один из них, преподаватель местного университета, писал об этом так:

"Мне пришлось проделать долгий путь. Я почти от всего отказался. Обрубил все якоря и сжег все мосты. Повернулся к миру спиной. Теперь я не могу себе позволить сомневаться. Я должен верить. К тому же другой истины нет... Сейчас ты в сомнении, но держись крепко, парень, держись. Времена трудные, но там, наверху, о нас позаботятся".*

Нужно иметь в себе большую силу духа, чтобы признаться в собственном заблуждении, в том, что долгие годы шел на поводу у обмана. И не каждый человек способен на это. К тому же эти люди соприкоснулись с реальностью явления, которому служат. Какие у них были основания сомневаться в нем?

Точно так же не было оснований у Авраама сомневаться в реальности Иеговы. Ведь он слышал его "глас Божий" и видел его чудеса. Точно так же у медиума Антонио Дука не было оснований сомневаться в реальности Семи ангелов, ведь он слышал их приказы и требования, адресованные Ватикану. Точно так же у медиума Адольфа Гитлера не было причин не верить в реальность Могуществ, Тайных Владык, потому что он видел их своими глазами и ощущал на себе их поражающее воздействие.

Человек планеты Земля всей своей религиозной историей приучен верить в то, что преподносится, приходит под прикрытием чуда. Его приучали верить сверхъестественным провозвестиям, кем бы они ни давались, халдейскими магами или "святыми" инквизиторами.

Человек надеется, что иная реальность, иные миры дадут свободу, избавление от той лжи, той звериной борьбы за выживание, которая правит земным миром, миром людей. Человеку слишком тяжело допустить, что неземная реальность может быть наполнена точно такой же звериной злобой и точно таким же обманом. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Как пишет Жак Валле о самообреченной, беспросветной вере последователей "Стражников", "Это страшная позиция. Подобное движение могло бы облечь себя и в другие формы, поглотив еще больше людей... Если за всем этим стоит какая-то схема, то это не контакт, это - контроль".

_______

*Жак Валле, "Параллельный мир".

 

До событий Второй мировой войны такой контроль принимал только формы религиозных откровений, умножая число новых пророков и сект. До того, как идеи технического прорыва в космос и контакта с инопланетянами завоевали умы человечества, потусторонняя реальность пыталась достучаться в каждый дом через спиритические сеансы. Главными героями духовной жизни общества были не контактеры, посланники инопланетян, а медиумы, посредники бесплотных духов. Но точно так же, как и контактеры, медиумы были только более-менее ценными инструментами, средством воздействия на общество для невидимых существ. Медиумам не приходилось рассчитывать на какое-либо сочувствие, сострадание со стороны своих хозяев.

Например, всемирно известный медиум Ривинд Артур Форд верой и правдой служил своему бесплотному покровителю, называвшему себя Флетчером. Самые именитые и влиятельные люди Америки стремились приобщиться к этой связи, воспользоваться невероятной осведомленностью Флетчера во многих подробностях земной и неземной жизни. Флетчер, вещая через своего скромного слугу, поражал и зачаровывал самую искушенную публику. В 1928 году он объявил, что умерший за два года до этого кумир общества Гарри Гудини хочет передать сообщение своей вдове. Сообщение это было передано кодом, использовавшимся супругами Гудини в их частной переписке и не известным больше никому. Миссис Гудини подтвердила, что сообщение действительно пришло от ее мужа. (Флетчер мог позаимствовать код из подсознания самой вдовы.) Осенью 1967 года Форд перед камерами канадского телевидения передал епископу Пайку сообщение от его пропавшего сына. Епископ Пайк признал, что сообщение выглядит подлинным и исходит от кого-то, кто лично знал его сына. Этот телевизионный сеанс вызвал очередную волну спиритического бума в Америке. Все кинулись к чайным блюдцам для экспериментов с собственной душой.

Ривинд Форд не старался разбогатеть на своем искусстве. Обеспечивая Флетчеру славу и возможность активно участвовать в жизни общества, он отдавал ему все свое время и силы, всего себя. Медиумы очень рискуют здоровьем, позволяя чуждым энергиям вторгаться в свое тело. Неизбежно столкнувшись с такими проблемами, Форд решил однажды спросить у Флетчера доброго совета для самого себя. Форд попросил свою знакомую, известную писательницу и журналистку Руфь Монтгомери, задать через него несколько вопросов Флетчеру. Медиум впал в транс, Флетчер занял его тело, но в беседе проявил совершенное равнодушие к судьбе своего верного слуги. На вопрос, должен ли Форд лечь в больницу для обследования, он раздраженно бросил: "Ему видней. Если он устал, я могу больше не работать через него".

По-своему он был прав: найдутся сотни и тысячи тех, кто ради чуда или собственной славы положат себя к ногам такого покровителя. И в откровениях, которые будут передаваться через них, правда будет чередоваться с ложью.

В XIX веке сестры Фокс взбудоражили Америку своими перестукиваниями с потусторонними существами. На их спиритических сеансах легкие постукивания в стол и в стены давали посетителям точные ответы на все их вопросы. В 1855 году сестры-медиумы сделали признание, что они обманывали публику, "щелкая пальцами ног". Годы спустя они признались, что их саморазоблачение было фальшивым и что им заплатили за это очень крупную сумму.

Вдова Гарри Гудини сделала несколько заявлений под присягой о том, что ошеломившие ее сообщения, полученные через Форда от умершего мужа, были подлинными. Позднее, в тридцатых годах, она, как и сестры Фокс, объявила все это фальшивкой, а еще позднее, незадолго до смерти, снова признала их истиной.

Такая игра происходит за кулисами театра спиритизма. Психологическая игра. Люди в ней пешки, их репутация, их жизнь - разменная монета. Точно так же, как в контактах с "инопланетянами".

Российская газета "Аномалия" провела статистическое исследование информации, полученной контактерами. Материалы, накопленные за многие годы, были разделены на три категории:

1) духовные - информация этического содержания, направленная либо лично контактеру, либо человечеству в целом;

2) прикладные - о конкретных технических устройствах, краткосрочные предсказания и другие проверяемые сведения;

3) личные - указания контактеру относительно его поведения в той или иной жизненной ситуации.

Первая группа материалов не анализировалась из-за некомпетентности науки в данных вопросах. Сформулировано это было так: "очевидна относительность и субъективность ценности высказываний этического содержания, из чего следует принципиальная невозможность статистического подхода к ее анализу"*.

Можно сказать, что этические указания не имеют своей ценности в откровениях, даваемых контактерам. Они звучат почти всегда в качестве прелюдии, духовного прикрытия, упаковки, под которой преподносится все остальное.

Вторая группа материалов оценивалась по социальной значимости - истинны ли получаемые сведения и несут ли они какую-либо реальную пользу.

Третья группа материалов оценивалась по типу поведения контактера, к которому он приходил в процессе контактов. Говоря проще, смотрели, все ли у него в порядке с психикой после общения с "инопланетянами".

Проводились и некоторые эксперименты. Например, контактеру предлагали получить у своих космических друзей информацию чисто бытового или научного содержания. Просили указать местонахождение пропавшего человека и ответить на вопрос из области экспериментальной физики. Вопрос (с подвохом) по физике звучал так: "Люди знают три вида элементарных частиц, несущих электрический заряд. Сколько таких частиц существует в принципе или сколько известно вам?" На самом деле в физике известно не три, а гораздо больше таких частиц. И на этот вопрос не только не было получено ни одного правильного ответа, но даже подвох в нем не был замечен. Ни один контактер не сказал "я не знаю", и появлялись на свет новые откровения, теперь уже об элементарных частицах. При выборке 110 человек правильные сведения о местонахождении пропавшего дал только один, 52 уклонились от ответа, остальные отвечали неверно.

_______

*Владимир Ажажа, "Иная жизнь".

 

Проведенное исследование показало, что такие "контакты с инопланетянами" не могут быть способом получения объективной, социально значимой информации. Кроме того, исследование дало пищу для размышлений о влиянии контактов на здоровье и психику контактеров. Анализ показал три уровня, стадии развития контакта: 1) знакомство; 2) диктовка эмоциональных состояний и 3) то, что сейчас принято называть зомбированием, полная психологическая зависимость и подчинение. На первом уровне человек еще может отказаться от контакта без особых для себя последствий, было бы только желание. В среднем 60-70 процентов контактеров перестают получать телепатически информацию в течение 15 месяцев. Около 10 процентов остаются на этом уровне три года и больше, 20-30 процентов переходят на второй уровень. Появляются навязчивые идеи, мании, страхи, депрессии. Через 2-3 месяца происходит переход на третий уровень, замедляется реакция, речь, появляются провалы в памяти, теряется контроль над своими поступками, человек словно делается "сам не свой", говорит и делает что-то, ему не свойственное, ищет себе слушателей и последователей. Точно так же, как при зазывании в секты, происходит процесс игры на слабостях человека. Например, из 20 мазохистов у 15 в записях "инопланетных" откровений есть слова: "Ты должен принять венец мученика". < ã Мальцев С. А., 2003 >

Феномен не прощает тем, кто пытается приоткрыть завесу над его тайнами. Например, стоило только Джону Килю объявить о результатах своего уфологического расследования, о том, что нет и намека на инопланетные визиты в большинстве случаев посадок НЛО и контактов с НЛОнавтами, как тут же он стал предметом самых диких слухов.

"К началу 1967 г. я пришел к выводу, - пишет он, - что свидетельства об инопланетном происхождении феномена являются слишком косвенными, и начал намекать в печати, что мы имеем дело с гораздо более сложной проблемой. К моему удивлению, отказ от инопланетной теории сфокусировал на мне гнев и подозрения НЛО-культистов. По всей стране поползли слухи, что я - агент ЦРУ. Позднее эти слухи трансформировались в передаваемые таинственным шепотом рассказы о том, что настоящий Джон Киль был похищен летающей тарелкой и что хитрый андроид, похожий на меня, занял мое место. Кажется невероятным, но многие восприняли подобные россказни с полной серьезностью, и впоследствии даже некоторые из моих самых разумных корреспондентов признавались, что внимательно сравнивали мою подпись на последних письмах с той, которая была на письмах, полученных ими еще до появления слуха о моем похищении".

Владимира Ажажу, который посмел усомниться в той же инопланетности, чуть не сожгли живьем. В собственном подъезде фанатики из уфологической секты пытались облить его бензином и поджечь, спасло его в таком "контакте" только знание приемов самообороны.

В Интернете открыт сайт "инопланетян". Те, кто размещают на нем свою информацию, называют себя Зетами, от названия планеты Зета Ретикули, с которой они к нам прилетели. Они пишут о себе, о своей "эволюции", в процессе которой истощили и разрушили собственную планету. О том, как разделились на злых и не очень, как ведут на нашей планете свою психологическую войну и научную деятельность по собственному генетическому усовершенствованию. Как используют для генетических опытов нас, землян, как через комитет МДжи-12 контролируют нашу информированность в теме НЛО и т.д. и т.п. Они называют свой коэффициент интеллекта, в несколько раз превышающий все самые высокие наши коэффициенты, но если их откровения прочитает психолог, то, анализируя их речь, не поставит им коэффициента выше среднего - нашего, земного. Любознательный читатель при желании может поупражнять свое внимание и логику на их откровениях, заглянув в материалы Виталия Шелепова в "Совершенно секретно".

Самая любимая песня таких наших братьев по разуму - о нашей человеческой неразумности и о том, что мы должны становиться умнее, расти над собой. И обычно они угрожают, если мы не исправимся, уничтожить все живое на нашей планете. Как будто мы сами на это не способны.

Известный голливудский киноактер Стюарт Уайтмен, например, рассказал такую происшедшую с ним историю. Дело происходило во время грандиозной аварии на электростанции в ноябре 1965 года, когда весь Нью-Йорк погрузился во тьму. Уайтмен в это время находился на двенадцатом этаже нью-йоркского отеля. Неожиданно он услышал какой-то странный свист за окном. Выглянул и увидел два светящихся дискообразных объекта - голубой и оранжевый. С них, как через громкоговоритель, раздавался голос.

"Они заявили, - рассказывал Уайтмен, - что очень боятся за будущее Земли. Земляне устроили такой беспорядок, что их действия невозможно предвидеть, а это может нарушить баланс во Вселенной, в том числе и на планете, откуда прилетели объекты... Блокирование городской энергосети - это лишь маленькая демонстрация их могущества, они могут безо всяких усилий сделать гораздо большее, вплоть до уничтожения вообще всякой жизни на нашей планете".*

Земляне устроили беспорядок... А "инопланетяне", отключив электростанцию (если им верить), от чего тысячи людей оказались запертыми в лифтах, в поездах метро, от чего отключились огни на посадочных полосах аэродромов, отчего самолеты не могли приземлиться и т.п., не устроили беспорядка?

Очень гуманные методы воспитания.

Ранним утром 28 октября 1973 года аргентинец, водитель грузовика Дионисио Ланса, на обочине автострады занимался заменой проколотого колеса. Внезапно его осветил луч света, исходивший от похожего на тарелку объекта, парившего в 4-6 метрах над землей. Полупарализованный этим светом, Ланса увидел около себя трех пришельцев, пристально смотревших на него. Все трое, двое мужчин и одна женщина, были одеты в облегающие серые комбинезоны и высокие ботинки. По внешнему виду они ничем не отличались от людей и имели длинные белокурые волосы.

Неожиданно они схватили Ланса и надели на указательный палец левой руки какое-то устройство, после чего он потерял сознание. Позднее, после этого контакта, он вспоминал, что эти существа сообщили ему, что находятся на Земле с 1950 года и что они предупредили его: "На планете обязательно произойдут катастрофы, если будете продолжать вести себя так, как сейчас"**.

Контакт этот выглядит очень занимательно. Обращаются с человеком, как с птицей, которую хотят окольцевать, а потом его, простого водителя, одного из миллионов людей, от которых в государстве ничего не зависит, увещевают о необходимости существенно изменить государственную политику в частности и мировую политическую ситуацию в целом. Почему бы этим могущественным добродетелям ни собрать на каком-нибудь островке всех президентов и всех депутатов всех парламентов мира и не провести именно с ними беседу о том, как надо вести государственные дела и как улаживать международные отношения? Но пришельцы настолько умны, что передают послание человечеству через голливудских звезд и водителей грузовиков, чьим рассказам про летающие тарелки никто не поверит.

_______

*Джон Киль, "НЛО: Операция "Троянский конь".

**Николас Редферн, "Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными".

 

Вообще, последние случаи похожи на тот ночной контакт, когда двое неизвестных, рассуждая о том, какие, оказывается, на Земле болезни, что-то делали с телом женщины, отчего она лишилась здоровья. Похоже на то, что упрекая землян в неправильном поведении, они просто заговаривали зубы.

Откуда берутся эти НЛО с их пилотами, не боящимися дышать нашими микробами? Прилетают с Марса? Из океана? Из пещер под ледяным щитом Антарктиды?

Есть наблюдения того, как происходит их появление в наш мир, и другие планеты и галактики тут ни при чем.

31 октября 1978 года в 6 часов вечера жители нескольких деревень, расположенных вдоль Варшавской железной дороги в Ленинградской области, наблюдали, как луч света превращался в большой летательный аппарат.

Розовый луч постепенно занимал горизонтальное положение. На его верхнем конце появился дымок. Цвет из розового стал малиновым. Над поселком Суйда из этого малинового луча начало образовываться серое, светящееся изнутри сигарообразное тело. Оно стало медленно опускаться. Снизу у объекта появился выхлоп красного цвета, как у стартующей ракеты. Потом оттуда стали сыпаться искры и как бы отваливающиеся горящие куски. На некоторое время объект исчез, оставив после себя только огненный факел, и потом появился опять. Теперь он был разделен на секторы, как будто через оболочку было видно элементы ажурной конструкции. Выхлоп прекратился, по бокам выдвинулись какие-то щитки. Объект на время замедлил снижение и с правой стороны как бы выстрелил огненный шар. Развернулся, накренился и, убрав щитки, быстро полетел в западном направлении. "Отстреленный" светящийся шар остался на месте. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Все событие продолжалось 16 минут. Люди в деревнях Суйда, Прибытково, Кобрино были напуганы, а собаки все это время бешено лаяли и выли.

Следующее наблюдение приведем целиком, в том виде, как это было рассказано очевидцем. Дело происходило в том же октябре 1978 года в тех же местах.

"Сам я по специальности инженер радиотехнических средств. Специализировался в области ракетостроения и космической техники. Мне пришлось наблюдать НЛО. Случилось это в октябре 1978 года. Место появления НЛО - район высоковольтной линии, которая пересекает железную дорогу на перегоне станция Прибытково - деревня Кобрино Гатчинского района Ленинградской области. Время наблюдения: вечер, около 17 часов 30 минут. Погода: ясное небо, температура около +16°С, ветер средней силы, западный. Выйдя из поселка на дорогу, я оглянулся по сторонам и заметил, что в районе пятой опоры высоковольтной линии болтается конусообразный "мешок", прилипший к проводам. По цвету - прозрачный. Мне подумалось, что это шар-зонд из тех, которые запускают метеорологи. Но не успел я пройти 10-15 метров, как этот "мешок" начал расти и раздуваться. По ширине увеличился раза в четыре и воткнулся в землю. Затем он стал темнеть. В этот момент я заметил, что там не один, а целых три "мешка" - изменился ракурс по мере моего движения. При этом "мешки" как бы прилипли к проводам линии электропередачи, уперлись в землю и пульсировали. Чем-то они напоминали пиявок. Я остановился, вокруг никого не было. Через 6-7 минут эти "мешки", не теряя черной окраски, стали отрываться от земли. Уменьшились в размере по длине, словно их кто-то "всасывал". Остатки их перевалили на другую сторону линии электропередач, и в момент их исчезновения тут же появились три дискообразных приплюснутых объекта серебристого цвета с иллюминаторами! Эти предметы-диски зависли на 20-30 секунд над линией электропередач, чуть левее от нее. Затем отошли влево от линии и, сделав резкий поворот на 180°, быстро скрылись в западном направлении (на закат солнца), против ветра. Я стоял, как завороженный. При этом испытывал чувство, словно меня пригвоздили к месту. Около меня оказался человек, тоже прохожий, но в очень большом подпитии. На мой вопрос "Что это было?" он ответил: "Наизобретали гады-ученые всякой дряни, которая у нормального человека хмель выбивает..."*

Что касается американских летающих тарелок, то процесс их появления не очень отличается от российских.

3 августа 1966 года полицейские Уильям Ратледж и Дональд Пек в течение двух часов наблюдали над озером Эри необычное сияние. Оно возникло рано утром в 4 часа 45 минут в виде яркой вспышки и стало медленно двигаться на восток. Остановилось, изменило цвет и исчезло. Но возникло снова через мгновение и теперь цвет его был светло-голубым. Наконец, в 6 часов 55 минут в лучах восходящего солнца перед изумленными полицейскими вместо сгустка света предстал серебристый металлический объект, который полетел в сторону канадской границы.

Бывают НЛО, которым не удается выглядеть такими впечатляющими техническими устройствами.

Например, 18 октября 1968 года пурпурно-красная прозрачная сфера зависла во дворе дома Макмаленов в американском городе Медалла (штат Флорида). Члены семейства вышли на улицу, привлеченные рычанием и лаем своей собаки, и наблюдали странную картину: двое обычного вида людей в этой прозрачной сфере то поднимали, то опускали какой-то горизонтальный рычаг, как будто работая с ручным насосом. На глазах у изумленных людей сфера медленно набрала высоту и улетела...

Совершенная космическая техника? Может быть, у инопланетян кончилось горючее? Тогда в этой теме не хватает летающих тарелок на педальной тяге.

Характерная деталь - животное реагирует на НЛО агрессивно. И еще свидетели чувствовали исходивший от сферы сильный запах аммиака.

Тревожно захрапели лошади перед приземлением пылавшего голубым пламенем объекта, произошедшим в апреле 1964 года около американского города Ла Мадериа (штат Нью-Мексико). Объект оставил после себя круг выжженной травы и вмятины в земле от посадочных устройств, что было зафиксировано в отчете отделения ФБР в Альбукерке.

Можно вспомнить рассказ двух полицейских о встрече с пилотами дирижабля, произошедшей ночью 6 мая 1897 года около Хот-Спрингса в штате Арканзас. За сто метров до аппарата лошади вообще остановились и отказывались подойти ближе. Как будто впереди была стая волков.

_______

*Владимир Ажажа, "Иная жизнь".

 

Могло ли такое произойти, если бы пилоты были обычными людьми, а "дирижабль" - обычным летательным аппаратом? Животных ведь не заподозришь в галлюцинациях и нервных расстройствах. Они что-то чувствовали. Что-то из другого мира.

Все обстоятельства того нашествия дирижаблей конца XIX века и активности НЛО в наше время похожи. Другими стали лишь формы летающих объектов и их пилотов. Так что Джон Киль, обратив внимание на те странные дирижабли, действительно приоткрыл завесу над необычными, тайными механизмами технического прогресса, который мы считаем исключительно своей заслугой и исключительно явлением нашего времени.

Мы воспринимаем необычное ускорение технического прогресса, произошедшее в последние два века, как данность. Но в чем причины его? Человек что, приобрел дополнительные извилины, больший объем мозга? Ничего подобного. Чем тогда объясняется научно-технический прогресс? Закономерностями исторического развития? Но времени взлета науки и научно-технической революции предшествовало "темное средневековье", сменившие научный расцвет античности и загнавшее науку в подполье.

Прошли тысячи лет, и вдруг неожиданно, сам по себе человек стал умнее и занялся изучением мира. А до этого был тупым и не способным ни на какое научное познание?

Может быть, мы в своем цивилизованном самолюбовании не замечаем, стараемся не замечать усилий тех, кто способствуют нашему просвещению? Нам удобно теперь, вслед за церковными историками, считать масонов-просветителей отпетыми мошенниками и дьяволопоклонниками. Удобно считать, что мы сами преодолели тьму инквизиции на одном только воодушевляющем примере Дожрдано Бруно.

Может быть, в том же самолюбовании мы не замечаем тех, кто старательно содействовали нашему преждевременному самоубийственному вооружению всевозможными изощренными техническими средствами. Нам хочется думать, что мы сами, без намеков извне, создали то летающее и плавающее оружие, которым отстреливаем сами себя в своих войнах. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Мы не замечаем и тех, и других усилий, противоположных воздействий, которые прикладывают к нам, как к обществу со стороны. Но ведь они, эти усилия, были. Их можно увидеть при внимательном и непредвзятом рассмотрении событий прошлого.

В книге известного исследователя магии психолога Фрезера "Золотая ветвь" есть интересный пример подражательной магии, склонность к которой коренится в самых потаенных глубинах человеческого подсознания. Аборигены тихоокеанских островов для того, чтобы вернуть то время, когда американские военные самолеты базировались рядом с их деревнями, строили подобие посадочных полос и сооружения, напоминающие элементы аэродрома. Они считали, что через такое воссоздание, подражание смогут вернуть летающие корабли "богов", появлявшихся с неба, а с ними и те чудесные предметы цивилизации, которые привозили американские военные.

Это может казаться примитивным предрассудком, но именно таким путем действовали американские ученые, исследовавшие останки корабля пришельцев, разбившегося под Розуэллом. Только им помогало в такой "подражательной магии" научное знание.

В конце XIX - начале XX века происходила та же "подражательная магия". После наблюдения в небе многих и многих призрачных, поддельных дирижаблей и самолетов обществом овладели мечты о полетах, и научное знание помогало инженерам, изобретателям воплощать эти мечты в жизнь. Когда над головой уже кто-то летает, нет надобности доказывать самому себе и другим, что это возможно, остается только изобретать, строить и учиться летать.

Но человек научился летать тогда, когда еще не отучился решать свои проблемы с помощью убийства и войны. В этом была трагедия технического прогресса. И в истории остался отчетливый след трудов неких существ, которые позаботились о преждевременном его ускорении. Они же позаботились о том, чтобы направить техническое развитие в колею военных технологий, и они же позаботились о том, чтобы столкнуть лбами народы в самых жутких войнах за самые дикие идеи.

"...Эти духи проводят свое время в обманывании и надувательстве смертных, создавая вокруг них иллюзии и чудеса"

"Для них детская игра - возбудить в нас низкие страсти, сообщить обществам и нациям возмущающие учения, приводящие к войнам, мятежам и другим общественным бедствиям..."

"...и после этого они скажут, что "все это дело рук богов"

Сейчас, однако, они говорят нам, что все это дело рук инопланетян. Поскольку в богов мы уже не верим - это старомодно, - а верим в космических братьев по разуму. И что самое печальное, когда перед нами раскрывается лживость этих актеров, мы начинаем думать, что нас обманывают все вместе - и боги, и инопланетяне, и нам хочется отправить и тех, и других к черту.

Может быть, одно из таких существ, о которых писал древнегреческий философ Порфирий, встретил рабочий Николай В. из города Фрунзе, когда совершал свою обычную тренировочную пробежку. Существо было самого привычного человеческого вида, только странно одето и обладало способностью становиться невидимым.

Дорога шла по пустынной местности, за Николаем увязалась его собака, дрессированная овчарка. В какой-то момент он непроизвольно оглянулся и заметил, что рядом с тем местом, где только что пробегал, стоит человек. Его там до этого не было, да и неоткуда ему было взяться. Собака, увидев незнакомца, сразу оскалилась, зарычала, как на смертельного врага, и помчалась в его сторону. Николай, опасаясь за него, пытался остановить ее командами, но она не реагировала, тогда бросился за ней. Но собака не успела добежать до незнакомца, он зашел за дерево и... исчез. Оба, хозяин и собака, удивленно покрутились вокруг дерева и побежали дальше. Не успели пробежать и трех минут, как того же странного человека увидели впереди. Он стоял в густой пшенице, метрах в десяти от дороги. Что было необычным, колосья пшеницы веером отклонились от него, как от чего-то чужеродного. Теперь собака кидалась на незнакомца еще яростнее, но была на поводке. Николай, подойдя ближе, смог разглядеть его внимательнее: человек был невысокого роста, в плотно облегающем костюме, напоминающем водолазный, с карманом на груди. Минуты две они смотрели друг на друга, а потом все кончилось таким же исчезновением, как и в первый раз. Как будто этот "водолаз" провалился сквозь землю. На Николая тогда напал дикий страх, и он сломя голову побежал с этого места.

Жительницу одного из микрорайонов Москвы у метро "Молодежная" существо из другого мира застало в ее квартире.

Н., по профессии переводчица с английского, около полуночи уже собиралась ложиться спать. Вдруг две ее болонки занервничали, заскулили и в страхе стали жаться к ногам хозяйки. Через некоторое время в окне показалась темная фигура незнакомца, и Н. услышала, не ушами, а как бы затылком, четкую, громкую фразу, произнесенную трижды: "Нужно мне твое сознание". Голос был мужской, спокойный, но как у робота, и интонация походила на английскую, придавая предложению вопросительный оттенок. Затем женщина ощутила резкую боль в затылке и в висках и потеряла сознание.

Утром она не пришла на работу, домашний телефон не отвечал. Обеспокоенные коллеги поехали к ней, вызвали милицию и скорую помощь. В присутствии понятых была вскрыта дверь. Н. лежала без чувств. Когда врачи вернули ее к жизни, она не в силах была пошевелиться. Ощущение было такое, как будто из нее выпили всю энергию. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Контакт с "инопланетянками" пожилого рабочего Н. Н. Ф., жителя Киргизии, закончился настоящим сражением с ними, как в фильме "Звездные войны". Ему в этом происшествии открылись такие явления, о которых он никогда не подозревал.

Он возвращался домой и впереди метрах в тридцати на пустынной улице увидел двух неожиданно появившихся молодых женщин. Внимание в первую очередь привлекали их костюмы - плотно облегающие тело комбинезоны, излучающие пульсирующий свет. Ф. всегда настороженно относился к историям про инопланетян и про всякие потусторонние чудеса. Все это он считал чепухой. А сейчас тем более ему было не до экзотических приключений. Да и возраст уже не тот, чтобы располагать к романтическим фантазиям. Девушки решительно шли навстречу, и ему хотелось обойти их стороной. Вопрос, с которого они начали "контакт", не предвещал в такой ситуации ничего хорошего: "Скажите, пожалуйста, который час?"

- Половина первого, - ответил он, все еще пытаясь уйти.

- Пойдемте с нами.

- Куда?

- На другую планету...

- Вы инопланетяне?

- Да.

- Но почему именно я?

Лица девушек имели правильные черты, но были какими-то незапоминающимися. Широкие брови, длинные волосы - все вроде бы вполне обычное, но что-то в них производило отталкивающее впечатление. Какая-то неестественность.

Поначалу они пытались уговорить его вежливо и даже ласково. Одна попыталась погладить руку. Ф. удивился холодному неприятному прикосновению, вызвавшему чувство брезгливости. Видя, что "по-хорошему" у них не получается, девушки взялись за дело решительнее. Сначала они пытались сблизить его ладони, как будто хотели надеть наручники. Ф. пришлось, защищаясь, применить всю свою мужскую рабочую силу. Потом одна из нападавших обхватила его сзади руками, а другая старалась сдавить его шею. Чувствовалось, что тела молодых леди были какими-то плоскими и твердыми. То, что произошло потом, удивило Ф. еще больше. В пылу борьбы - сам так и не понял, почему - у него вырвалось: "Да нет же, я сказал, нет! Я сын своей Земли!"

Как будто было произнесено магическое заклинание - девицы моментально отскочили в стороны. Ф. даже потерял равновесие и чуть не упал. Отбежал, снял очки и увидел нечто поразительное: вся природа вокруг него - деревья, кусты, трава - стала выделять какой-то туман, который, стекаясь к ногам, вливался в его тело. Ощущение было такое, как будто оказался в плотном защитном коконе. Почувствовались мощный прилив сил, легкость в теле, небывалая ясность в сознании. Девицы уже закрывались руками от его взгляда. Теперь он знал, что ему делать. Знание это пришло к нему само. Он развернул к ним правую ладонь и стал очерчивать ею круг. Одна из похитительниц закричала: "Не надо! Не делай этого!" Когда круг замкнулся, из ладони ударил упругий белый луч. Под его воздействием "инопланетянки" стали отчаянно извиваться. Можно было уходить с поля боя. Ф. попробовал для отстрастки еще раз выстрелить лучом, но на этот раз ладонь только засветилась цветными огоньками.

Когда подошел к дому, облокотился на дверной косяк и почувствовал, как энергия, переполнявшая его, перетекла в дом, разливаясь в нем светом. Легко и быстро заснул.

После того случая несколько раз у него было ощущение, что за ним наблюдает кто-то невидимый, а через десять дней на работе на него, очень аккуратного и предусмотрительного человека, упали две тяжелые металлические решетки. В тот момент в голове промелькнула мысль, что так ему мстят те две "доброжелательницы".

Кто-то мечтает вступить в контакт с существами из другого мира, а кто-то не знает как бы избавиться от такого контакта. Например, женщина из Туркмении в письме уфологам так рассказывала о своей ситуации:

"Однажды в нашей квартире появилось странное человекоподобное существо. Оно возникло из ниоткуда и исчезло после яркой вспышки. Месяца через два стал появляться мужской голос, который проникает в голову и разговаривает. Сначала он предложил вывести ночью трехлетнюю дочку на улицу, чтобы забрать ее на другую планету под названием Солейг. В случае отказа пригрозил сжечь лучами квартиру. Было страшно, мы ушли к соседу, но и там услышали то же самое.

Утром он предложил мне посетить их космолет и целые сутки непостижимым образом управлял моим поведением. Я обратилась в больницу, и меня лечили три дня. Врач ничего не могла понять и сказала, что это сюжет для писателей-фантастов.

Сейчас "человекоподобный" не появляется, но голосом общается не только со мной, но и с детьми. Останавливает часы, переводит стрелки. Может демонстрировать иностранные фильмы, предлагая отключить программу ЦТ. Сделал два предупреждения, отрезав у люстры светильники. Объяснил, что сделал это лазерным лучом. Может усиливать запахи или создавать их из ничего. Просит закрыть глаза и показывает, как на экране телевизора, наше изображение или что-нибудь другое. Когда я дома, может донести голос дочки из сада или школы. Обводит лучом сердце и печень, намекая, что эти органы у меня не совсем здоровы. Но с "его" появлением я не чувствую никаких недомоганий.

Когда мы возвращались с детьми из Астрахани, "он" предложил доставить нас домой в Мары, показывал желтый шар, который менял размеры. Дочка, которой 11 лет, свободно общается с "ним", задает вопросы. Поведением детей "он" тоже управляет, а когда встречает сопротивление, то вредничает: может делать их или слишком умными, или дураками, а то и поменять местами по умственному развитию, хотя разница в возрасте у них 7 лет.

Я по образованию художник, мне 45 лет. Мне страшно за судьбу детей, и я обращалась в редакции местной газеты, радио, но никто не верит. Психиатр предложил повторно лечь в больницу, хоть и знает, что со мной. Что же нам всей семьей лечиться от сумасшествия, которого нет? Очень прошу, помогите.

Л. М[...]. г. Мары, Туркмения".*

Случается, что поводом к явлению таких незваных гостей оказывается некое событие - знакомство с кем-то или посещение какого-то особенного места.

Владимир Ажажа встретил необычное существо у себя в квартире. Оно по внешности имело стандартные признаки "инопланетянина", как мы уже привыкли себе их представлять.

В тот июльский день 1979 года Ажажа вернулся из Нальчика. Шагнув из гула аэропортов и улиц в тишину своей московской квартиры, сразу осознал присутствие в ней кого-то постороннего. Почему-то показалось, что этот кто-то находится на кухне. Поставил на пол чемоданы, подошел к двери и открыл ее.

Посреди кухни стоял человечек и смотрел на хозяина квартиры своим необычным взглядом - как-то насквозь. Такой эффект создавали его огромные, круглые, с синими зрачками глаза. Голова его была непомерно большой, цвет лица - бледно-серый. Маленький курносый нос ноздрями вперед. Рот - одной маленькой черточкой, без губ. Шея, ручки, ножки тоненькие. Комбинезон на нем выглядел как бы сшитым из отдельных лоскутков...

Почему-то в душе проснулся, как пишет с иронией сам уфолог, "инстинкт собственника", "узкая философия квартировладельца: ездишь, мол, по делам, а тут по твоему жилью кто-то без прописки разгуливает, как у себя дома".

Хозяин пошел на пришельца грудью, оттесняя его к подоконнику. Почувствовалась необычная, какая-то зыбкая, как у надувного шарика, "фактура его тела". Прижатый к окну, щуплый человечек в последний раз умоляюще взглянул на хозяина и исчез. Просто исчез. А уфолог опешил от такого финала. И стало приходить понимание, что событие это началось еще раньше, в Нальчике, где он познакомился со своим коллегой, уфологом Виктором Петровичем Кострыкиным. Кострыкин намекнул Ажаже, что уже находится в контакте с пришельцами и "осчастливил" его тем, что показал ему одно особое "красивое место", которое, по его уверению, "исцеляет и заряжает бодростью".

_______

*Владимир Ажажа, "Иная жизнь".

 

"И было утро, - пишет Ажажа. - И лучше бы меня не водили супруги Кострыкины на то озеро. Место действительно выглядело красивым. Но это была какая-то мрачная красота. Вокруг большого озера в лесопарковой зоне стояли густые деревья, многие из них почему-то имели не зеленую, а желтую крону. [В июле, заметим.] А по воде плыли желтые листья, как это бывает осенью. В одном месте вода, берег и заросли расположились так, что на поверхности озера отражались две огромные темные впадины - как глазницы черепа. Вспомнилась чья-то картина "Остров мертвых", кажется, Чюрлениса или, может быть, Беклина. Неприятный эффект усиливался туманом, поднимавшимся с воды. Стало зябко и жутковато. "Что-то сегодня здесь не так", - сказал Виктор Петрович, и мы двинулись к нему домой за моим чемоданом.

Не успели войти, как супруга Кострыкина Тамара воскликнула: "Ой, они опять были здесь!" В жилой комнате на верхней части трюмо явно проступал жирный след от касания маленькой ладошкой. Чтобы оставить такой след, младенец должен или встать на подставку или быть ангелом с крылышками. А в ванной комнате потолок являл собой поле, усеянное темными следами младенческих ножек. Мне стало не по себе. И я, не спрашивая кто такие "они", стал быстро собираться..."

У уфолога проснулось животное - в хорошем смысле - чутье, и он подобру-поздорову решил уносить ноги. Но, видно, его тоже зацепило этим "контактом"...

"Уважаемая редакция! Прочитав в 3-м номере газеты "Аномалия" за 1990 год "Необычный медосмотр" о похищении двух рыбаков пришельцами, мы поняли причину беды, случившейся с нашим другом Сергеем К." - так начинается рассказ трех студентов Петрозаводского госуниверситета.

Их сокурсник пришел как-то ночью в состоянии сильного возбуждения. Не отвечая ни на какие вопросы, лег спать. Во сне его, похоже, мучили кошмары, он часто вскрикивал: "Оставьте меня, оставьте!", "Не делайте этого!" Утром встал бледный и опять не хотел ни с кем разговаривать. Вечером в общежитие вообще пришел пьяным, чего раньше с ним никогда не бывало. А на следующую ночь случилось нечто шокирующее: < ã Мальцев С. А., 2003 >

"Мы проснулись от необъяснимого чувства страха. В комнате стояло странное бело-зеленое свечение. Оно исходило от Сергея! Константин протянул руку, чтобы разбудить его, но рука наткнулась на невидимую, очень холодную преграду. Через несколько минут Сергей на наших глазах начал "таять". Его тело стало туманным, потом прозрачным и, наконец, совсем исчезло. Мы не успели прийти в себя от шока, как наш исчезнувший товарищ появился вновь".

Свечение исчезло. Друзья разбудили Сергея, он ничего особенного не заметил и не почувствовал, как будто спал как всегда. На следующую ночь повторилось то же самое, и так четыре раза подряд. Наконец Сергей решил поделиться с друзьями своей тяжелой тайной.

"По его словам 11 октября в 23.45 он возвращался из микрорайона, где в это время обычно мало людей. Внезапно перед ним, "как будто из воздуха", возникли три человекообразных силуэта. Один из них как бы протянул к нему руку, и сознание отключилось. Очнулся он на том же месте через 45 минут. Как добрался до общежития, не помнит. Во сне вспомнил, что с ним случилось, но нам не рассказал. В последующие ночи его куда-то "отвозили" и возвращали обратно. А увидев 3-й номер газеты "Аномалия" за 1990 год и фотографию гуманоидов в статье "Необычный медосмотр", Сергей долго всматривался в изображение, а потом прошептал: "Это же они!"

Сейчас нашего товарища совершенно не узнать. Он стал задумчивым и молчаливым. Словом, теперь он совсем не похож на того Сергея, которого мы знали до октября 1990 года..."*

В средние века, вероятно, парня ждал бы костер за общение с духами тьмы. Маги древности начали бы его спасение с того, что посоветовали бы ему ставить на ночь у изголовья маленькую чашечку с эвкалиптовым маслом и ни в коем случае не ослаблять свои защитные силы алкоголем.

 

"Змей, говорят простолюдины, летает по поднебесью, дыша пламенем, над знакомой ему избою он рассыпается искрами и через трубу является перед избранной подругой и оборачивается молодцем несказанной красоты... Плодом связей жен со змеями бывают не обыкновенные дети, а богатыри-кудесники и кикиморы..."

А. Н. Афанасьев**

Зимой 1991-1992 годов с жительницей города Тольятти, которой тогда было уже за пятьдесят, произошел такой случай.

Как-то легла спать поздно ночью. Лежала лицом к балконному окну. Уснуть не успела, что-то необычное заставило открыть глаза. Увидела, как в пространстве за окном от оконного стекла высветился тоннель, коридор из света, поднимающийся вверх. По нему в квартиру спустился пришелец. Ростом он был не более 1,3 - 1,5 метра, кожа с серовато-зеленым оттенком, голова лысая, глаза чуть приподняты к вискам. На нем был комбинезон из серовато-голубоватой ткани. Приближался он плавно, как бы летел. Когда приблизился, женщина почувствовала в теле полное оцепенение, при котором невозможно было никакое сопротивление. Существо приподняло руку и лучом из ладони осветило нижнюю часть живота женщины. А потом так же плавно удалилось по световому коридору.

Через 2-3 недели женщина почувствовала в себе все признаки беременности, что само по себе быть не могло, потому что она давно уже жила одна. Не веря своим ощущениям, сходила к гинекологу, и та подтвердила факт беременности. В размышлении о том, как быть с этим, прошло три месяца. И вот однажды ночью точно таким же образом появился тот же пришелец, по светящемуся тоннелю явился к ней в комнату. Точно также ее тело при его приближении было обездвижено. Он осторожно погрузил ладонь в ее живот, как будто что-то зачерпнул и также осторожно вынул. Потом пятясь, как и в первый раз, удалился.

После этого второго посещения беременность исчезла. Это подтвердил и медицинский осмотр.

_______

*Владимир Ажажа, "Иная жизнь".

**Известного собирателя русского фольклора цитирует Владимир Ажажа.

 

В том же Тольятти подобное, только в несколько других деталях, происходило с другой женщиной.

Марина Петровна с 1992 года находилась в контакте с существами из другого мира. Получала телепатически информацию, зрительные образы. Выходила из плотного тела в астральный мир (так в терминологии оккультизма называются околоземные, околоматериальные уровни невидимого "тонкого" мира, в которые настоящие маги не советуют соваться), путешествовала в астральном теле по новым, незнакомым местам. Первые несколько месяцев после начала контакта ее тело лечили. У нее перестало болеть сердце, исчезли женские болезни. Что-то делали с ее затылочной областью, ощущалось как будто что-то приоткрывали и вдували.

Марина Петровна, конечно же, предоставила себя на милость "целителей". Оказалось, ее готовили выполнять функцию совершенной медицинской пробирки в каких-то генетических опытах.

Было время, когда она из-за ссоры с мужем не общалась с ним в течение пяти месяцев. И вот в феврале 1994 года она, к своему удивлению, почувствовала в себе отчетливые признаки беременности. Восприняла это с удивлением и иронией как необычный каприз организма, тем более, что месячные проходили в срок. Но все ощущения беременности усиливались, все сильнее она начала прибавлять в весе и размерах. Пришлось даже сменить одежду. И все равно так и не верила в беременность, доказывала себе, что просто располнела.

17-18 апреля началось, как это бывает перед родами, небольшое кровотечение, но и тогда не торопилась идти к врачу. И вот ночью 24 апреля легла спать и, еще не уснув, увидела себя в незнакомом просторном зале лежащей на высокой кровати. Над ней висели мощные лампы, как в операционной. Около кровати стояла самого обычного вида женщина в светло-сером халате. Марина Петровна заволновалась в ожидании неизвестного. Стала возбужденно спрашивать, где она и что с ней хотят делать. Тогда та женщина плавно провела над ней рукой, и Марина Петровна провалилась в бессознательное состояние.

Когда очнулась, рядом с ней сидела уже другая женщина, по внешнему виду такая же обычная, очень спокойная, доброжелательная.

Попыталась приподняться, добиться хоть каких-то объяснений, на что сиделка, встревоженная, стала ее успокаивать: "Тише! Тише! Идет операция!" Марина Петровна почувствовала, что весь низ живота у нее охвачен сильным жаром. И опять потеряла сознание.

Когда пришла в сознание в очередной раз, увидела рядом с собой группу мужчин в тех же врачебных халатах. Они что-то обсуждали друг с другом. Марина Петровна стала настойчиво требовать объяснений того, что с ней делают. Тогда один из "врачей" повернулся к ней, озадаченно на нее посмотрел и на ее вопрос "Что со мной?" перевел взгляд на низ ее живота и сказал без особых эмоций: "Ты вся в крови". И она опять потеряла сознание.

Пришла в себя и снова увидела ту женщину, которая была с ней в первый раз. На все вопросы она, ничего не объясняя, только сказала: "Все кончилось хорошо. Ты отдала. Я взяла!"* И опять последовал провал в сознании.

_______

*Владимир Ажажа, "Иная жизнь".

 

Но очнулась в следующий раз уже дома на своей кровати. С ощущением усталости, опустошенности. При попытках двигаться - боль в мышцах живота, как после родов, дрожь и слабость в теле. Следующие месячные уже сдвинулись и наступили в другой срок. Ощущение беременности после этого ушло, исчезла и "полнота".

18 мая, когда легла спать, почувствовала в комнате чье-то присутствие. Попросила того, кто здесь присутствует, проявиться. Появился совершенно незнакомый неприятный мужичок невысокого роста, темноволосый. Придвинулся к ней и спросил: "Ты родишь мне ребенка?". От этого визита чаша ее терпения переполнилась, все в ней вскипело, и она начала яростно драться, прогоняя его. Дралась не кулаками, а направляя луч из ладони, причем до этого сама не знала, что можно так делать и что она способна на это. После этого ее уже никто не беспокоил.

Очевидно, крайне обостренная необходимость, желание на пределе возможностей собирают в человеке защитные силы и помогают вернуть потерянную свободу. Но бывает, что человек, вовлеченный в контакты, даже не подозревает, что с ним могут делать "братья по разуму".

Следующий эпизод тоже происходил в Тольятти. Вообще место, где находится этот город, является, согласно уфологической статистике, притягательным "окном" для явлений НЛО. Там русло Волги делает замысловатую излучину, и замечено, что такие места отличаются особой частотой аномальных явлений. Там как бы облегчен контакт между мирами.

Эта история заставит вспомнить икалов, эльфов и гномов, в мире которых события протекают с другой скоростью. Она начиналась с тех же полетов в астральном теле, с путешествий "в Шамбалу", с контакта с невидимыми существами. Точно также ее героиню вначале лечили. В 1991 году после посещения "товарища не совсем человеческих очертаний"* у нее уменьшилась, а затем полностью исчезла миома (доброкачественная опухоль).

До определенного момента все воспоминания о перенесенных генетических экспериментах дремали в подсознании женщины, никак не давая о себе знать. Но однажды в разговоре с дочерью она услышала какое-то слово, какой-то медицинский термин (потом так и не смогла вспомнить какой), который послужил как бы спусковым механизмом, и в памяти начали всплывать одна за другой подробности, которые затем сложились в единую цельную картину событий.

Оказалось, что за период с лета 1992 года по осень 1994-го она шесть раз проходила через непонятную медицинскую процедуру. По ночам она оказывалась в незнакомом помещении, залитом светом. Помнила, что каждый раз ей, до отвращения, не хотелось туда попадать, но этот искусственный свет так воздействовал на нее, что возникало чувство комфорта.

В том же помещении на других кроватях лежали другие женщины, уже знакомые ей по прошлым таким же встречам. За несколько часов пребывания в этой комнате успевало произойти набухание живота и появлялись все ощущения беременности. После этого женщин переводили в соседние помещения, укладывали в какие-то кресла. Вокруг была сплошная игра света и цвета, пульты, приборы, переплетения трубок, по которым что-то перетекало. Некоторые трубки имели присоски и подсоединялись к определенным точкам тела. Если при движении тела присоска отлетала, то она сама тут же возвращалась, находя на теле то же самое место.

_______

*Там же.

 

Затем на голову и плечи плавно надвигали колпак, отчего возникало чувство эйфории. Следовало возвращение в бессознательном состоянии в первый зал.

Когда очнулась опять в этом зале, то лежа чувствовала, что что-то делают в области женских органов. Увидела, как у нее из живота вынули прозрачный пузырь, диаметром сантиметров 10-15, в котором отчетливо был виден маленький человеческий эмбрион. Его поместили в контейнер с прозрачной стенкой, контейнер закрыли и увезли.

Далее происходила последняя стадия всей операции - из тела женщин удалялся какой-то химический реагент, который вводили перед самым началом операции. Его нужно было убрать до возвращения домой, иначе у женщины при возвращении возникнет сильнейшее чувство стыда, как будто она сделала что-то неприличное. Были случаи, когда женщины сбегали раньше времени (видно, для этого достаточно было сильного желания), но в следующий раз им уже не хотелось этого делать.

Однажды случилось так, что пузырь с зародышем несколько передержали в теле женщины, и тогда у персонала "гинекологического отделения" (все были одеты в кремово-желтые халаты) это вызвало сильнейшую панику.

По ощущениям весь процесс "там" занимал от трех до 5 дней, в земном мире на это уходило только несколько часов ночи. Только тело помнило время, проведенное в другом мире, - волосы под мышками, которые женщина сбривала ежедневно, за такую ночь отрастали как за пять дней.

Тольятти - вовсе не единственное место, где происходили такие события. Владимир Ажажа цитирует в качестве примера письмо москвички Марианны Б. о подобных ее приключениях. Начиналось все с тех же увлекательных "контактов":

"Все началось со спиритических сеансов, которыми я в свое время активно занималась. А вскоре начались необычные явления:

ко мне стали приходить какие-то странные существа, которые принимали облик святых или красавцев. Были половые контакты... Потом я поняла весь ужас этих отношений и все прекратила. А однажды вечером в комнату через форточку влетел шар, светящийся голубым светом. Он осветил всю комнату, а затем погас. Мужской голос сказал: "Не бойся"... Вобщем, после его визита у меня началась бессонница, головные боли. Чувствую себя плохо"...

История эта стара как мир. В древности и в старину целые трактаты были посвящены интимным связям людей с потусторонними существами, а сейчас обманутому "духами" человеку в лучшем случае предложат лечь в психбольницу. В худшем поступят как те же "пришельцы" - пропишут ему принудительные медицинские процедуры. И пока только через серьезные уфологические организации (но не через уфологические секты), в которых признают только научный подход к проблеме, пострадавший может выйти на опытных психологов, которые занимаются такими случаями.

Но есть ли в науке в целом хоть какой-то намек на определение этих существ?

Пока нет даже намека. Есть только разрозненные, противоречивые гипотезы. Есть ценные наблюдения отдельных исследователей.

Иногда кто-то берется за систематизацию таких наблюдений, пытается заняться анализом. Что интересно, часто за основу берутся религиозные источники, книги по оккультизму, делается вывод, что в них накоплен бесценный опыт, но сама мысль, сам опыт тех, кто писали эти книги, ни во что не ставятся исследователями. И получается удивительная картина, в которой происходит смешение всех понятий высшего и низшего.

Небольшой пример - высказывания Густава Давидсона, писателя, потратившего несколько лет на составление "Справочника ангелов". Реальность, к которой он обратился всем своим существом, не могла не ответить на его стремления. Она вошла в его жизнь и, войдя, внесла в его мировоззрение еще больший хаос. Какие только книги по оккультизму, религии, парапсихологии он ни штудировал, но пишет следующее:

"На этой стадии своих исследований я был в буквальном смысле осажден ангелами. Они кружились вокруг меня день и ночь, и я не могу даже сказать, хорошо это или плохо, имея в виду их намерения... Я все время жил в сумеречной зоне их присутствия... Помню, однажды зимой я, возвращаясь домой с соседней фермы, шел в темноте через незнакомое поле. Внезапно нечто ужасное, что может привидеться только в ночном кошмаре, преградило мне дорогу. Оно имело зыбкую форму и светилось. Но я нашел в себе силы пробиться сквозь этот призрак. На следующее утро я не мог отчетливо сказать, с кем мне привелось столкнуться: с призраком, ангелом, демоном или Богом..."*

Пожалуй, даже если бы писатель встретил того же призрака в каком-нибудь пахнущем канализацией гнилом подвале или в кладбищенском склепе, то все равно гадал бы, с кем это ему посчастливилось встретиться - с призраком, демоном или с Космическим Разумом? Неразборчивость в понятиях поразительная. Но восхищает его мужество, такое же, какое проявляли некоторые святые при встречах с досаждавшими им темными существами. Он не побоялся ринуться прямо на призрака и пройти сквозь него. Бесстрашное непоколебимое мужество, как показывает опыт святых, - непобедимое оружие в противостоянии с теми, кто привыкли вытягивать силы из человека через его страх.

Ученый, не доверяющий науке прошлого, пытается сейчас открыть духовный мир своим путем - методом проб и ошибок, умозаключений, опирающихся на "нервные импульсы", "плазмоиды" и "биополевые структуры". Он в чем-то наивен, как ребенок, но его сила в его искренности, стремлении действовать и мыслить самостоятельно, методично, независимо. Казалось бы, Церковь, организация, имеющая тысячелетний духовный опыт, должна была по сравнению с наукой уйти далеко вперед в познании духовной реальности, в систематике иных миров и существ, но ее история показывает, что эти существа превратили самих служителей Бога в своих служителей. Священнослужители хотели быть магами, хозяевами иных миров, способными общаться с ангелами, повелевать стихиями, как когда-то это делал Учитель христианства, но сами впали в зависимость от ритуалов самого низшего колдовства, некромантии, угождения Семи духам, вызываемым черными каббалистическими заклинаниями. И для иерархии Церкви ничего не значили странные желания Семи "ангелов" поселиться и контактировать с людьми на том месте, где когда-то знатные сановники Рима предавались всем чувственным наслаждениям и где позднее веками практиковались колдовские обряды.

_______

*Джон Киль, "НЛО: Операция "Троянский конь".

 

Церковью, ее служителями двигала корысть. Одни сознательно приходили к обману и колдовству, другие просто хотели быть частью могущественной корпорации жрецов, стоявшей выше власти королей, и для этого они были не прочь придерживаться некоторых внешних ограничений - "цель оправдывала средства". Корысть привела к соответствующим результатам, потому что наука, ведомая корыстью, не может вести к свободной истине, а вынуждена петлять в лабиринтах гипотез-предрассудков. Ум, зажатый между корыстью и муками совести, не может познавать свободно, непредвзято. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Были сделаны наблюдения, подтверждающие древнюю истину о стремлении невидимых существ как-то проявлять себя через человека. Большой статистический материал, собранный за века, указывал на то, что эти существа не прочь использовать человека для удовлетворения собственных страстей, что они стремятся всеми путями закрепиться в материальном мире, не теряя своих необычных способностей, и используют для этого "межвидовые скрещивания" между собой и человеком. Функции блюстителей нравственной чистоты, взятые на себя священнослужителями, обязывали что-то со всем этим делать. Но ведь священнослужители были самыми обычными людьми, не обладавшими терпением святого, состраданием святого, интуицией святого, смирением святого. Им не было дела до того, что для помощи человеку нужно не осуждение, а сострадание, что Учитель лечил людей от порабощения "духами", а не убивал их. Решать проблемы преступных, с точки зрения морали, связей хотелось как можно быстрее, как можно радикальнее. В голову приходил довод, что ради спасения всего подопечного стада можно пожертвовать несколькими овцами, и живых людей, подозреваемых в интимных отношениях с "демонами", стали отправлять на костер, провозглашая, что тем самым их души обретают спасение.

Такие праведные побуждения, благие намерения, может быть, руководили какой-то частью монахов, епископов, но не всеми служителями культа. Те из них, кто научились извлекать выгоду из колдовства и покровительства Семи "ангелов", самые осведомленные ученые из всей церковной иерархии, потворствовали таким казням, зная, что как раз дым и кровь жертв больше всего нужны их невидимым покровителям. В целом выстраивалась система двух разделов знания - закрытого и общедоступного, система, в которой зрячие вели слепых в нужном им направлении. Туда, куда указывали "духи" - "к войнам, мятежам и другим общественным бедствиям". < ã Мальцев С. А., 2003 >

Интересно сравнивать историю разных церквей, сект, религиозных учений. Если брать жизнь и святых, и великих религиозных реформаторов, таких, как, например, Христос, Будда, то можно заметить, что ни один из них не претендовал на какое-то принципиально новое откровение. Самое большее, о чем заявляли эти духовные герои, так это об очищении старой истины, древних учений. Будда протестовал против извращений браминами Вед, но не отрицал их истины, он при каждом удобном случае старался вернуть человеку понимание сути древних религиозных обрядов. Христос отрицал ханжество и фанатизм выродившегося жречества, но относился с уважением к древней традиции Посвященных, которых на Ближнем Востоке называли назареями. Именно эта принадлежность к традиции тайного знания вызывала к нему ненависть со стороны экзотерического духовенства.

Ни один святой никогда не основал ни одной новой секты или церкви, которая претендовала бы на единственно истинное божественное откровение. Максимум, что произошло в таком роде, так это основание Франциском Ассизским своего ордена. Но он не отделялся от Католической церкви и не противопоставлял свой орден ей, никогда не заявлял о том, что несет людям какое-то особое божественное откровение. Ни один святой, ни один пророк не стремился создать еще одно религиозное отделение, еще одну духовную загородку. Ни один из них не хотел увеличить и так огромное количество церквей, конфессий и сект, разделяющих человечество. Лучше, считали они, очистить и возвысить то, что уже есть, наполнить заявленные духовные принципы настоящим живым содержанием.

Новые же религиозные организации, культы создавал человек, правилами и запретами отгораживая себя и имя своего кумира от всего остального мира. И в этом человеку помогали те, кому выгодно разделять человечество на противоборствующие религиозные партии. Каждую по отдельности можно контролировать, а всех вместе сталкивать друг с другом, высекая из столкновений ненависть и получая жертвы уже без официальных жертвоприношений.

"Я увидел, как в комнате появился свет. Он становился все ярче, пока не стало светло, будто в полдень. Вдруг около моей кровати появился кто-то, висящий в воздухе, его ноги не касались пола. Он назвал меня по имени и сказал, что является посланником окружения Бога и имя его Морони; что Бог поручает мне работу; что мое имя будет известно в добре и во зле, среди всех племен и народов, на всех языках..."

- Так начинается "Книга Мормона", собрание откровений, переданных существами из другого мира американцу Джозефу Смиту. Ночью 21 сентября 1823 года состоялась первая встреча Смита с "ангелом", призвавшим его основать новую церковь. История создания церкви мормонов намного более возвышенная, чем, например, история христианской церкви. Светящиеся существа, "сияние и блеск которых не поддаются описанию", показали Джозефу Смиту чудесную золотую книгу и каменные скрижали, с помощью которых он ее перевел. В книге на халдейском, египетском, ассирийском и арабском языках была написана древняя история народов, населявших американский континент. Согласно этим текстам индейцы - потомки одного из еврейских племен, обосновавшегося в Америке за шесть столетий до христианской эры. < ã Мальцев С. А., 2003 >

Как обычно происходит при таких контактах со "сверхсуществами", что-то в даваемых откровениях выглядит впечатляюще и убедительно, а что-то является просто абсурдом. Жак Валле делает по поводу этого интересное замечание: "Может быть, подобные послания сознательно направлены на изоляцию верующих от остального общества?"*

Изоляция предполагает подчинение руководителю, зависимость от маленького замкнутого мира, и этого достаточно для психологического, духовного контроля над группой людей. Кем бы ни были руководители новой конфессии, секты, церкви - людьми или "ангелами", - они довольны своим положением хозяев в созданном ими мире, отдельном от всей остальной вселенной.

_______

*В его книге подробно описывается история контакта Джозефа Смита.

 

Если послушать основателя и приверженца каждой новой секты, то именно его откровение единственно истинное. Но как могут существовать на земле сотни таких "единственно истинных" откровений? Чисто математически из этого уравнения могут вытекать только два решения: или только одна из сотен сект, конфессий и церквей, претендующих на такую исключительность, единственно истинная, или ни одной. Они смогут восприниматься как истинные, только если перестанут отрицать друг друга и объявят, что истина едина для всех, что ее нужно искать во всем многообразии человеческих пониманий божества. Но эта открытость и простота невыгодна их покровителям, разделяющим людей на маленькие и большие замкнутые миры, поэтому такого не происходит.

Замечено, что многие чудеса, считающиеся религиозными, и явления НЛО имеют похожие временные закономерности. Годовой пик и тех, и других приходится на март-апрель месяцы. Некоторые исследователи, замечая такие сходства и убеждаясь в подавляющей лживости откровений и церковных медиумов, и контактеров, обобщают все эти необычные, "паранормальные" явления и делают решительный вывод: абсолютно все, что относится к теме уфологии и религии - одно сплошное надувательство нас, смертных, некими "ультрасуществами".

Например, Сальваторе Фрейкседо, бывший священник-иезуит посвятил разоблачению заговора этих существ несколько книг. Одну из них он назвал "Защитимся от наших богов". По его мнению, те, кто раньше контролировали человечество через религиозные чудеса и благодаря им держали людей в повиновении, сейчас, в век технического прогресса, приспособили свою внешность и мифы к современным условиям и опять навязывают нам свою волю.

Но стоит ли бросаться в такие крайности? Ведь логика этого вывода примерно такова: если нам очень часто попадаются фальшивые позолоченные монеты вместо настоящих золотых, если некие мошенники наводнили мир такими поддельными монетами, то мы будем считать вообще все монеты поддельными.

Правильно ли это? Стоит ли ради массовых поддельных чудес, претендующих на религиозные откровения или инопланетные контакты, отрицать напрочь существование и подлинных, высоких религиозных озарений, подвигов, и других разумных цивилизаций в космосе? Стоит ли из-за этого грандиозного пародийного спектакля считать не существующим все, что он пародирует, обесценивает в наших глазах?

Есть некоторые отличительные признаки в религиозных явлениях настоящих и поддельных. В частности, жизнь каждого настоящего подвижника была непрерывным подвигом, преодолением внутренних и внешних препятствий. Как говорил апостол Павел, "Царство Божие силой берется". Некто из высших сфер спускался к такому человеку, если он уже был для окружающих людей великой нравственной силой, прибежищем, защитой, помощью. Но не наоборот. В Мистериях Посвященных ученик, желавший приобщиться к науке Учителей, к сотрудничеству с ними, проходил сначала труднейшее духовное испытание, и мало кто из кандидатов выдерживал эти испытания.

Если эту меру прикладывать, например, к явлению Семи настойчивых "ангелов", то видно, что в их притязаниях все было как раз наоборот. От них шарахались со страхом, их имен стеснялись, но они навязывали себя духовенству всеми возможными способами, вплоть до устрашения.

Может быть, такая же мера должна прикладываться и при анализе "инопланетных" контактов?

Мы ведь ожидаем от космоса чего-то действительно великого, разумного, духовного, а не каких-нибудь интриг и глупых причуд. Великое - будь то космическое или религиозное - не будет себя унижать, не усядется с нами пить кофе и обсуждать последние биржевые новости. У великого вместе с состраданием должно быть чувство собственного достоинства и духовный опыт, из которого рождается соизмеримость и знание о том, как, через что лучше прикладывать к нам усилия для нашего развития.

Так получается, что в течение всей истории одно зовет нас за собой к чистой и простой свободе и красоте, зовет не столько словом, сколько искусством, просвещением и своим примером. А другое крутится возле нас, маячит перед нами, пытается очаровать или напугать, впечатлить и обмануть, влезть в душу и тело любыми путями.

 
Сайт создан в системе uCoz